الضرائب في الإسلام

Taxation in Islam

يعرّف المراغي الضريبة بأنها فريضة نقدية يلزم بها الفرد الدولة بوصفه عضوًا في المجتمع، تُستكمل بها حاجات الدولة إذا لم تفِ موارد أخرى بها ¹. ويرى أن الإسلام لا يمنع فرضها عند الحاجة، ويستدل بأن عمر، في عام المجاعة، طلب من الولاة المال والطعام ¹، ويذكر قول الغزالي في جواز أن يفرض الإمام على الأغنياء قدر كفاية الجيش عند خلو بيت المال ومخافة العدو ^{1 2}. ويعدّد خمسة فروق بين الضريبة والزكاة: الزكاة فريضة دينية مقدرة المصارف والمقدار، والضريبة تتغير بحاجة المجتمع ولا تُحدد مصارفها، والزكاة لا تجب إلا بالنصاب بخلاف الضريبة، والزكاة مقررة في أعيان مخصوصة ^{2 3}. وقرر مؤتمر مجمع البحوث الإسلامية أن الضريبة لا تغني عن الزكاة ³. وتاريخ هذا المؤتمر مضطرب في الكتاب، انظر إدخال الزكاة.