التسبيل

التسبيل جعل الشيء في سبيل الله، ويطلق على الوقف، ولفظه صريح فيه عند الشافعية والحنابلة. ¹

التسبيل في اللغة جعل الشيء في سبيل الله أو في سبيل الخير، وفي الاصطلاح تسبيل المنفعة إطلاق فوائد العين الموقوفة للجهة المعينة تقربا إلى الله. ويطلق أيضا على الوقف، فيقال سبلت الدار أي وقفتها. ¹ وهو عند الشافعية والحنابلة من ألفاظ الوقف الصريحة، لأنه موضوع له وثبت له عرف الشرع، بقوله: إن شئت حبست أصلها وسبلت ثمرتها. ¹ وعند الحنفية إذا قال الواقف: أرضي هذه للسبيل، إن تعارفوا فيها وقفا مؤبدا كان كذلك، وإلا سئل عن نيته. وعند المالكية يقتضي جعل الشيء في السبيل التصدق بعينه ما لم توجد قرينة تصرفه إلى وقف العين. ¹

التسبيل قربة مندوب إليها باتفاق، لحديث: إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث، منها صدقة جارية. وفعله الصحابة، ومنه ما روي عن عمر أنه ملك مائة سهم من خيبر فأراد التقرب بها، فقال له النبي ﷺ: إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها. وقال جابر: لم يكن أحد من أصحاب النبي ذا مقدرة إلا وقف. ^{1 2} وتفصيله في مصطلح الصدقة والوقف. ²