سجود الملائكة لآدم

The angels' prostration to Adam

يرى الشعراوي أن السجود لآدم كان طاعة لأمر الله لا عبادة لآدم، وأن العبادة طاعة الأوامر واجتناب النواهي، وأن الذين سجدوا هم من لهم مهمة مع الإنسان، وأن إبليس رد الأمر على الآمر فكفر 1 2 3.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

العقيدة

موجز

يرى الشعراوي أن سجود الملائكة لآدم كان طاعة لأمر الله، لا عبادة لآدم 1، وأن إبليس حين امتنع رد الأمر على الآمر، فكان ذلك كفرا 2 3. انظر البقرة 34 والكهف 50.

العبادة طاعة

يذكر الشعراوي أن العبادة طاعة أوامر الله واجتناب نواهيه 1. ويضرب بالحج: نقبّل حجرا ونرجم حجرا، وكل ذلك اتباع لأمر الله، فلا شيء مقدس إلا أمر الله ومنهجه 1.

من سجد ومن لم يسجد

يرى الشعراوي أن الذين سجدوا هم الملائكة الذين لهم مهمة مع الإنسان، كالحفظة والكاتبين ومن ينفذ أقدار الله في الأرض، ولم يشمل الأمر العالين من حملة العرش وحراس السماء 4. ويتحدث عن إبليس فيقول إنه من الجن، وأن الجن لهم اختيار فيطيعون أو يعصون 2.

الكبر والكفر

يرى الشعراوي أن معصية إبليس كانت في القمة لأنه رد الأمر على الآمر وظن أنه خير من آدم، وأن كبره هو الذي قاده من معصية إلى أخرى 3. وينقل أثرا يسمي إبليس «طاووس الملائكة» ويعلق بأن الزهو كان بابه 3.

ما لم يُراجع بعد

هذه قراءة الشعراوي، وفيها اعتراضات ينقلها دون أن يسمي أصحابها. لم تُعرض هنا دراسة تاريخية أو لغوية للسجود، ولم تُراجع الأثر الذي ينقله، ولم تُراجع بعد.

الآراء في المسألة

المسألة: هل يجوز السجود لغير الله، وكيف يُفهم سجود الملائكة لآدم دون عبادة له؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

السجود طاعة لأمر الله، وليس عبادة لآدم، والذي رد الأمر كفر

يرد الشعراوي على من قالوا كيف يسجد الملائكة لغير الله، فيقرر أن السجود لأمر الله لا لآدم، ويستدل بأن الكعبة يُقبّل حجرها الحجر ويُرجم حجر إبليس، فالعبادة طاعة الأمر {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.254}.

ممن قال به: محمد متولي الشعراوي

آراء أخرى (2)

رأي أكاديميرأي ثانوي

قراءة تاريخية أو لغوية للسجود لم تُضف بعد

لم تُعرض في هذه الصفحات دراسة لمعنى السجود في اللغة أو في التفسير التاريخي، وتحتاج إلى مرجع محدد.

رأي أخرىرأي آخر

أقوال المعترضين التي يرد عليها الشعراوي

يذكر الشعراوي اعتراضات قيلت دون أن يسمي أصحابها، وهي معروضة هنا كما نقلها هو ولم تُراجع في مصادرها.

قد يهمك أيضًا

أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب· الآخرة: القبر والبعث والحساب· علم آخر الزمان· العقل والقلب· العرش· الدين القيم· الغيب المطلق· كن فيكون: الخلق بالأمر لا بالقالب

المصادر

  1. الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.254
  2. الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.256
  3. الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.257
  4. الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.255
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «سجود الملائكة لآدم». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/sujud-al-malaika-li-adam/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب

مبدأ الطحاوي في تسمية أهل القبلة مسلمين مؤمنين ما داموا مصدقين بما جاء به النبي، وألا يُكفَّر أحد منهم بذنب ما لم يستحله.