الشِّعار

الشعار من الثياب ما يلي الجسد دون ما سواه، وسمي بذلك لمماسته الشعر، ويكون تحت الدثار الذي فوقه. وفي الحديث وصف الأنصار بالقرب والمودة. ¹

الشعار علامة القوم في الحرب، وهو ما ينادون به ليعرف بعضهم بعضا، ويقال أشعر القوم إذا نادوا بشعارهم. ومن ذلك شعار النبي ﷺ في بعض الغزوات كما ورد في الحديث، وهو نداء معروف بين المقاتلين. وعند الفقهاء الشعار هو العلامة الظاهرة المميزة. ^{1 2}

ذهب جمهور الفقهاء إلى أن التشبه بغير المسلمين في اللباس الذي يميزهم عن المسلمين، كالزنار ونحوه، يحكم بكفر فاعله ظاهرا في أحكام الدنيا إن فعله في بلاد الإسلام على سبيل الميل إليهم، إلا إذا كان الفعل لضرورة من حر أو برد أو خداع في الحرب أو إكراه من العدو. فإن علم بعد ذلك أنه لم يلبسه لاعتقاد الكفر لم يحكم بكفره فيما بينه وبين الله. واستدل الجمهور بحديث ابن عمر في التشبه بالقوم، وبأن اللباس الخاص بالكفار علامة على الكفر. ²

لباس الشهرة هو اللباس المخالف للعادة عند أهل البلد، بحيث يشتهر لابسه ويشار إليه. وهو مكروه شرعا، لحديث ابن عمر في الوعيد على لبس ثوب الشهرة، ولأنه يحمل الناس على الغيبة. ²

اختلف أهل العلم في المعازف، والمعتمد عند أكثرهم تحريم استعمال آلة من شعار أهل الشرب، كالطنبور والعود والجدك والصنج والمزمار العراقي وسائر الأوتار والمزامير، لأن اللذة الحاصلة منها تدعو إلى الفساد كشرب الخمر، ولأنها شعار الفسقة والتشبه بهم حرام. ومن سمعها بغير قصد فلا إثم عليه. ^{2 3}