ستر المسلم

Concealing a Muslim's fault (satr)

ستر المسلم في حديث أبي هريرة — السادس والثلاثون من الأربعين — من أعمال إعانة الأخ التي يجازى عليها من جنسها: «ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة»، وهو كف إطلاع الناس على عورة أخيه في دينه أو دنياه وعدم هتك ستره، مقروناً بتنفيس الكرب والتيسير على المعسر وقاعدة «الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه» — فالستر نوع من الإعانة يكافأ عليه مثله في الدارين (جامع العلوم والحكم ص 731).

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الروحانية والتصوف

موجز

ستر المسلم عمل من أعمال إعانة الأخ، ورد في حديث أبي هريرة السادس والثلاثين من الأربعين: «ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة». 1

المعنى

يشرح ابن رجب الستر بأنه كف اطلاع الناس على عورة الأخ في دينه أو دنياه، وعدم هتك ستره. 1

موضعه في الحديث

يقترن الستر بتنفيس الكرب والتيسير على المعسر، وبقاعدة «الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه». والستر نوع من الإعانة يكافأ عليه بمثله في الدارين. 1

يرتبط بمفهوم الأخوة.

الصلات

استكشف الصلات

مبني على
الأربعون 36 — من نفس عن مؤمن كربة
جزء من
الأخوة الإسلامية

قد يهمك أيضًا

الأخوة الإسلامية· الأربعون 36 — من نفس عن مؤمن كربة· آداب المجتمع الجديد في المدينة· حرمة دم المسلم· طلب العلم· الأربعون 35 — لا تحاسدوا ولا تناجشوا وكونوا عباد الله إخواناً· مسلم 45 — لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه· مسلم 54 — لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا

المصادر

  1. الحنبلي, عبد الرحمن بن أحمد بن رجب; al-Hanbali, Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Rajab. (2008). جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم. دار ابن كثير، دمشق–بيروت. , p.731
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «ستر المسلم». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/satr/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

الأخوة الإسلامية

الأخوة بين المسلمين في الحديث الخامس والثلاثين من الأربعين: «كونوا عباد الله إخواناً، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره» ثم تحريم دمه وماله وعرضه بعضهم على بعض — فهي أخوة تحفظ الحقوق لا مجرد شعور: تنهي عن الحسد والنجش والتباغض والتدابر والبيع على بيع الأخ؛ وفي حديث ابن عمر — الحديث السابع والثلاثين — «من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته» وكفى بالمسلم شراً أن يحقر أخاه، وحقق ابن رجب في شرحه أن الإخاء شرطه كمال في إيثار الأخ ومحبته وتفقد حاله (جامع العلوم والحكم ص 710–711). وفي صحيح مسلم من حديث أبي موسى «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً» ومن حديث النعمان بن بشير «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد».