الرمي

Ramy: throwing (the stoning of the jamarat, the rulings of archery and hunting by throwing, and throwing the accusation of adultery)

الرمي في اللغة القذف والإلقاء، ويستعمله الفقهاء في رمي الجمار، والرمي بالسهام في الصيد والجهاد، والرمي بمعنى القذف. 1 الجمرات التي ترمى ثلاث: الصغرى أو الدنيا تلي مسجد الخيف، ثم الوسطى، ثم جمرة العقبة وتسمى الكبرى وتقع في آخر منى. 1 رمي الجمار واجب من واجبات الحج بالسنة والإجماع، وهو مذكور في أحاديث كثيرة، ومنها أمره بالرمي لمن قدم النحر على الرمي. 1 2 ويشترط لصحته أن يتقدمه الإحرام بالحج والوقوف بعرفة، وأن يكون المرمي به حجرا عند الجمهور، بينما توسع الحنفية فأجازوا ما من جنس الأرض كالطين والتراب والجص، ولا يصح عندهم بالمعادن والذهب والفضة، وأن يكون سبع حصيات لكل جمرة متفرقة واحدة بعد واحدة، وأن تقع في مجتمع الحصى، وأن يقصد المرمى فلا يجزئ الطرح باليد أو الوضع. 2 3 4 5 ويجب الترتيب بين الجمرات في أيام التشريق عند الجمهور، وترتيب أعمال يوم النحر عند الجمهور: الرمي ثم الذبح ثم الحلق ثم طواف الإفاضة، وهو عند الشافعية سنة. 6 7

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

العبادات والأركان

موجز

الرمي في اللغة القذف والإلقاء، ويستعمله الفقهاء في رمي الجمار، والرمي بالسهام في الصيد والجهاد، والرمي بمعنى القذف. 1 الجمرات التي ترمى ثلاث: الصغرى أو الدنيا تلي مسجد الخيف، ثم الوسطى، ثم جمرة العقبة وتسمى الكبرى وتقع في آخر منى. 1 رمي الجمار واجب من واجبات الحج بالسنة والإجماع، وهو مذكور في أحاديث كثيرة، ومنها أمره بالرمي لمن قدم النحر على الرمي. 1 2 ويشترط لصحته أن يتقدمه الإحرام بالحج والوقوف بعرفة، وأن يكون المرمي به حجرا عند الجمهور، بينما توسع الحنفية فأجازوا ما من جنس الأرض كالطين والتراب والجص، ولا يصح عندهم بالمعادن والذهب والفضة، وأن يكون سبع حصيات لكل جمرة متفرقة واحدة بعد واحدة، وأن تقع في مجتمع الحصى، وأن يقصد المرمى فلا يجزئ الطرح باليد أو الوضع. 2 3 4 5 ويجب الترتيب بين الجمرات في أيام التشريق عند الجمهور، وترتيب أعمال يوم النحر عند الجمهور: الرمي ثم الذبح ثم الحلق ثم طواف الإفاضة، وهو عند الشافعية سنة. 6 7

قد يهمك أيضًا

حكم تارك الصلاة· أداء· أذان· العَظْم· تزيين الشهوات ومتاع الدنيا· أهل الصفة· الأرض مسجداً وطهوراً· الإنفاق في سبيل الله

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.8996
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.8997
  3. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.8998
  4. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.8999
  5. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.9000
  6. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.9001
  7. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.9011
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الرمي». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/ramy-fiqh/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

حكم تارك الصلاة

ينقل الصلابي عن علي بن أبي طالب قوله: «من لم يصل فهو كافر» ، وينقل الكتاب قولًا عن أحد الرواة (اسمه مشوش في المسح الضوئي) أن أصحاب النبي لم يروا شيئًا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة. وينقل عن النووي أن تارك الصلاة تكاسلاً مع اعتقاد وجوبها اختُلف فيه: فذهب مالك والشافعي والجماهير إلى أنه لا يكفر بل يفسق ويُستتاب، وذهبت جماعة من السلف إلى تكفيره ومنها رواية عن علي، وذهب أبو حنيفة وجماعة من أهل الكوفة إلى أنه لا يكفر ولا يُقتل بل يُعزَّر ويُحبس حتى يصلي.