قَيْلُولَة

القيلولة في اللغة النوم نصف النهار، وقد التزم الفقهاء هذا المعنى، فهي النوم قبل الزوال، أو في وسط النهار وما قاربه ¹.

نوم القائلة مستحب، ونص الموصلي على استحبابها ¹.

ورد الأمر بالقيلولة في حديث معلل بأن الشياطين لا تقيل، ونقل الكتاب حديثاً آخر فيه الاستعانة بالقيلولة على قيام الليل، وذكر البوصيري أن في إسناده راوياً ضعيفاً ¹. ومعنى الحديث الأخير أن النفس إذا أخذت حظها من نوم النهار استقبلت السهر بنشاط، فيكون النوم وسط النهار معيناً على الطاعة، كما يعين السحور على صيام النهار ¹. وقال الشربيني الخطيب: يُسن للمتهجد أن يقيل ¹.

وقت القيلولة من الأوقات التي تقتضي عادة الناس فيها الانكشاف وملازمة التعري، وهي ثلاثة أوقات ذكرها الله تعالى في سورة النور، آية 58: قبل صلاة الفجر، وحين يضع الناس ثيابهم عند الظهيرة، وبعد صلاة العشاء ². ويُروى أن الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حين أرسل النبي ﷺ غلاماً ليدعوه ظهيرة فدخل عليه ووجده نائماً، انكشف منه شيء، فتمنى أن يُؤمر الأبناء والنساء والخدم بالاستئذان في هذه الأوقات، فنزلت الآية فخر ساجداً شكراً ².

وقد اختلف الصحابة في هذه الآية: فقال ابن عمر إنها محكمة وحكمها في الرجال خاصة، وقال ابن عباس إن حكمها قد ذهب، وعلل ذلك بأن الناس لم يكن لبيوتهم ستور ولا حجال ثم جاء الله بالستور والخير، فلم يعمل بها أحد ².