نَمَاء

النماء في اللغة الزيادة، وعند الفقهاء الزيادة والفائدة والدخل الحاصل من الشيء. وتتعلق به أحكام في الزكاة والصداق والبيع والرهن والشفعة والغصب، وتنقسم أقسامه باعتبارات متعددة. ¹

النماء لغة الزيادة، من نمى ينمي؛ ويقال نما الإنسان سمن، والنامية من الإبل السمينة. ولا يخرج معناه عند الفقهاء عن المعنى اللغوي. ¹ الريع. الزيادة والفائدة والدخل والغلة؛ والعلاقة بينه وبين النماء العموم والخصوص، فكل ريع نماء وليس كل نماء ريعاً. ¹ الكسب. الفعل المفضي إلى اجتلاب نفع أو دفع ضر؛ وهو سبب من أسباب النماء. ¹

باعتبار المشروعية. نماء مشروع، وهو ما اقتصر على الوسائل المشروعة كالتجارة والزراعة مع استيفاء شروطها؛ ونماء غير مشروع، وهو ما كان طريقه محرماً كالربا والقمار والتجارة بالخمر. ^{1 2} باعتبار الطبيعة. نماء طبيعي كالسمن والولد، ونماء ناتج بعمل كالكسب والبناء. ² باعتبار الاتصال والانفصال. نماء متصل كالوبر والسمن، ونماء منفصل كالولد والثمر. ² باعتبار الحقيقة والتقدير. النماء الحقيقي الزيادة بالتوالد والتناسل والتجارات، والنماء التقديري التمكن من الزيادة بكون المال في يد صاحبه أو نائبه. ²

في الزكاة. صرح الحنفية بأن وجوب الزكاة في المال يشترط فيه أن يكون نامياً حقيقة أو تقديراً. واختلف الفقهاء في زكاة الزيادة التي تحصل للمال أثناء الحول: فقيل تُزكّى بتزكية الأصل، وقيل تُزكّى لحالها. ^{2 3} في الصداق. اختلف الفقهاء في حكم نماء الصداق بعد الطلاق قبل الدخول: فالحنفية والمالكية على أن الزيادة تأخذ حكم الأصل، والشافعية والحنابلة على أنها للمرأة. ³ في البيع. عند الحنفية نماء الأصل يمنع رد المبيع في زمن خيار الشرط، إلا الزيادة المنفصلة غير المتولدة اتفاقاً. واختلفوا في نماء المبيع في المرابحة هل يتبع الأصل، وفي تلف النماء وهو في يد البائع. ³ في الرهن والشفعة والغصب. النماء المتصل في المرهون يتبع الأصل بلا خلاف، والمنفصل مختلف فيه. وفي الشفعة إن كانت الزيادة متصلة فهي للشفيع، وإن كانت منفصلة فللمشتري. وفي نماء المغصوب خلاف في ضمانه. ³

نماء الغاصب. اختلف الفقهاء في ضمان نماء المغصوب: هل يضمن ضمان الأصل إذا تلف، أم أنه أمانة في يد الغاصب فلا يضمن إلا بالتعدي؟ ^{3 4} نماء التركة. إذا حصل نماء التركة ونتاجها بين الوفاة وأداء الدين، فهل يُضم إلى التركة لمصلحة الدائنين أم هو للورثة؟ خلاف مبني على أن التركة قبل وفاء الدين المتعلق بها هل تنتقل إلى الورثة أم لا. ⁴ نماء الموهوب. إن كان النماء منفصلاً كالثمرة فلا يؤثر في الرجوع في الهبة، وإن كان متصلاً فهو مانع من الرجوع عند بعض الفقهاء. ⁴