الخبرة

Khibra (expertise, and its use in vetting witnesses)

الخبرة لغة العلم بالشيء ومعرفته على حقيقته، وأهل الخبرة ذووها، والخبير اسم من أسماء الله تعالى. ^{1 2} وتفترق الخبرة عن العلم والمعرفة بأنها العلم بكنه الشيء على حقيقته، وعن التجربة بأنها لا تلزم فيها التكرار، وعن الحذق بأنه المهارة في الصنعة غالبا، وعن الفراسة بأنها تثبت وتأمل. ^{2 3} ويعتمد الفقهاء على قول أهل الخبرة في كثير من الأحكام، ومنها تزكية الشهود؛ فجمهورهم يوجب على القاضي أن يطلب من يزكي الشهود عنده، ويشترط في المزكي معرفة أسباب الجرح والتعديل ومعرفة باطن من يعدّله بالخبرة أو الجوار أو المعاملة. ^{3 4} ويعتمد الفقهاء على أهل الخبرة في الخرص، وهو التقدير بالحزر لمعرفة قدر الزكاة في التمر والعنب، فيبعث الإمام من يخرصها عند بدو الصلاح عند الجمهور؛ والحنفية يرون الخرص ظنا لا يلزم به حكم. ⁵ والقائف يعرف الآثار ويتبعها ويعرف شبه الرجل بأبيه وأخيه، والجمهور خلافا للحنفية يعملون بقوله في إثبات النسب إذا كان خبيرا مجربا، ويكفي قائف واحد. ^{5 6} وفي التقويم يعتمد الفقهاء على أهل الخبرة من التجار وأهل الصنعة في قيمة المتلفات وأروش الجنايات والعيوب الموجبة للخيار، ويشترط التعدد إذا تعلق بالتقويم حد من الحدود كالنصاب في المسروق، وقيل في الشهادة. ^{6 7} ويعتبر قول أهل الخبرة شهادة فيجب فيه اثنان عند الجمهور إن كان على جهة الشهادة، ويكفي الواحد إن كان على جهة الإخبار كالطبيب والبيطار والخارص والقائف والقاسم وقايس الشجاج؛ ولا يعتبر قول الواحد فيما يتعلق بحد من حدود الله. ^{8 9} وإذا اختلف أهل الخبرة فلكل مسألة حكمها؛ فالحنفية يرون أن العيب الذي لا يتفق عليه التجار لا يوجب الرد، والمالكية يرجحون أعدل البينتين، والشافعية يصدقون المشتري فيما يشك فيه. ^{9 10}