كَعْب

الكعب في اللغة العقدة بين الأنبوبين من القصب، وكعبا الرجل العظمان الناتئان من جانبي القدم، والكعب عند جمهور الفقهاء العظم الناتئ عند ملتقى الساق والقدم، وقال الحنفية يطلق أيضاً على العظم الذي في ظهر القدم عند معقد الشراك، ويؤخذ المعنى الأول في الوضوء والثاني في الإحرام احتياطاً ¹.

اتفق الفقهاء على وجوب غسل القدمين إلى الكعبين في الوضوء، لقوله تعالى في سورة المائدة، آية 6 ¹.

من لم يجد نعلين في الإحرام قطع الخفين أسفل من الكعبين ولبسهما، لحديث ابن عمر «لا تلبسوا القمص ولا العمائم... إلا أحد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين»، وهذا عند الجمهور، والمعتمد عند الحنابلة أنه لا يقطع الخفين ¹.

من شروط الخف الذي يجوز المسح عليه أن يكون ساتراً محل فرض الغسل من القدم بكعبه من سائر الجوانب ².

ذهب أكثر الفقهاء إلى أن موضع قطع رجل السارق مفصل الكعب، وفعل عمر ذلك، وحكي عن قوم من السلف القطع من نصف القدم من معقد الشراك ويترك للسارق عقب يمشي عليها، وحكي ذلك عن أبي ثور، وفعله علي ².