المرأة

Imra' (woman: her rights, duties and status in fiqh)

المرأة هي الأنثى البالغة، وتختص بعض الأحكام بها كالإرث والشهادة. 1 وللمرأة حق الرعاية والتعليم، وإذا رشدت كانت لها ذمة مالية مستقلة، ولا تزوج إلا برضاها، ويجب عليها التستر وعدم الاختلاط. 12 وهي مكلفة بالتكاليف الشرعية مع اختلاف في بعض هيئات العبادة، ولها الحيض والحمل والولادة، وهي لا تتولى الإمارة والقضاء في الجملة، ولا يجب عليها الجهاد، وشهادتها على النصف من شهادة الرجل. 12 والرجل قوّام عليها، ونفقتها على زوجها. 2

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

المرأة

التعريف

المرء الإنسان، والأنثى منه مرأة بإضافة تاء التأنيث، وقد تلحق بها همزة الوصل فتصبح امرأة، وهي اسم للبالغة، وقد تصدق في بعض الأبواب كالمواريث على الصغيرة. 1

الحكم الإجمالي

  • للمرأة حق الرعاية في طفولتها من تربية وتعليم، ويجب على من له بنت أن يحسن تأديبها وتعليمها. 1
  • إذا رشدت كانت لها ذمة مالية مستقلة، وحرية التعبير عن إرادتها، فلا تزوج بدون إذنها. 1
  • المرأة مطالبة بمظاهر أنوثتها وبالتستر وعدم الخلوة بالأجانب، ولذلك تتأخر في الصلاة عن صفوف الرجال، ويحرم عليها التشبه بالرجال. 1
  • المرأة مطالبة بالتكاليف الشرعية مع اختلاف في بعض هيئات العبادة، وخصها الله بالحيض والحمل والولادة، فخفف عنها في العبادات بسبب ذلك. 12
  • لضعف الخلقة لا تتولى المرأة الإمارة والقضاء في الجملة، ولم يفرض عليها الجهاد، وشهادتها على النصف من شهادة الرجل. 2
  • الحضانة للمرأة أقدم من الرجل لرقتها وحنانها، وعمل المرأة الأصلي رعاية بيتها وزوجها وأولادها، ونفقتها على زوجها ولو كانت غنية، والرجل قوام عليها. 2

قد يهمك أيضًا

العَضْل· العَفَل· المرأة العربية والاتفاقيات الدولية· الشركات العائلية· العَنُوس· الذكورة (في الفقه)· فقر الرموز النسائية عبر التاريخ· اختضاب

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.3385
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.3386
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «المرأة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/imra/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

العَضْل

العضل في اللغة المنع، ويقال عضل الرجل حرمته التزويج، واستعمله الفقهاء في النكاح بمعنى منع التزويج، وفي الخلع بمعنى الإضرار بالزوجة لتفتدي نفسها. والأصل أن عضل الولي من تزويج موليته من كفئها حرام، وأن عضل الزوج زوجته بالإضرار بها لتفتدي حرام، وقد يباح عضل الولي لمصلحة المرأة. ويكون الولي عاضلاً إذا دعت المرأة إلى الزواج من كفء أو خطبها كفء فامتنع دون سبب مقبول، سواء طلبت مهر مثلها أو دونه عند الشافعية والحنابلة، والحنفية لا يعدون الامتناع عن مهر المثل عضلاً، وذهب المالكية إلى أن الأب المجبر لا يعد عاضلاً بردّ الخطاب لشفقته. وإذا ثبت العضل عند الحاكم أمره بالتزويج، فإن امتنع انتقلت الولاية، فذهب الحنفية والشافعية والمالكية وأحمد في رواية إلى انتقالها إلى السلطان، وذهب الحنابلة إلى انتقالها إلى الولي الأبعد، وإن عضل الجميع زوج الحاكم.