التعبّد وطاعة الأمر

التعبّد عند الشعراوي أن يُفعل الأمر الشرعي لأن الله أمر به، لا لعلة دنيوية ظاهرة تُطلب قبل الامتثال. ¹

يذكر الشعراوي أن المؤمن يصلي خمس مرات في اليوم دون أن يسأل: لماذا خمس؟ ويقول إن الزكاة والصوم والحج تُؤدّى كذلك طاعةً لله. ¹ ويرى أن تحويل القبلة اختبار للطاعة الإيمانية، فالجهد في الاتجاه شرقاً أو غرباً واحد، وإنما تتميز الطاعة بأن يكون الأمر صادراً من الله. ^{1 2}

يقرر الشعراوي أن القدسية لأمر الله في المكان، لا للمكان في ذاته. ويستدل بالسجود للآدم، فالملائكة سجدوا لأمر الله لا لذات آدم. ويقول إن الكعبة بيت الله باختيار الله لها، وإن كل المساجد بيوت لله باختيار الناس، وإن الله ليس محصوراً في مكان بعينه، فالاتجاه إليها طاعة لأمره. ¹

هذا الرأي للشعراوي وحده في هذه الصفحات. لم تُدخل بعد أقوال علماء أصول الفقه في تعليل الأحكام وعدمه، ولا الرأي الأكاديمي ولا الآراء الأخرى، لأن مصادرها لم تُقرأ ولم تُوثّق. ¹