اعجاز قرآن (باقلانی)

إعجاز القرآن

باقلانی کی «اعجاز قرآن» بار بار چھپ چکی اور اعجاز کے موضوع پر کلاسیکی مرجع شمار ہوتی ہے؛ قاضی عیاض نے ان کی باواں تصانیف گنوائیں جن میں سے صرف چھ باقی ہیں، یہ ان میں سے ایک ہے 1۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
خطہ
levant-iraq

خلاصہ

باقلانی کی «اعجاز قرآن» بار بار چھپ چکی اور اعجاز کے موضوع پر کلاسیکی مرجع شمار ہوتی ہے؛ قاضی عیاض نے ان کی باواں تصانیف گنوائیں جن میں سے صرف چھ باقی ہیں، یہ ان میں سے ایک ہے 1۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Authored by
ابوبکر باقلانی

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

فواصل اور رؤوسِ آیات· باقلانی عضد الدولہ کا جواب لے کر دربار روم پہنچتے ہیں، 369ھ/980ء· باقلانی مؤرخین کے نزدیک چوتھی صدی کے مجدد، سرِ چوتھی صدی 400ھ· باقلانی بغداد سے باہر قاضی کے منصب پر اور شیراز کا دورہ، تقریباً 970–983ء· باقلانی، اشعری کے صاحب ابو عبد اللہ بن مجاہد طائی سے علم کلام حاصل کرتے ہیں· قاضی ابوبکر باقلانی کی وفات، بغداد، 23 ذوالقعدہ 403ھ/5 جون 1013ء· خطبة قرواش العقيلي للحاكم بالموصل والكوفة· أبو عبد الله بن مجاهد الطائي

ماخذ

  1. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 1018
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “اعجاز قرآن (باقلانی)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/ijaz-al-quran-baqillani/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

فواصل اور رؤوسِ آیات

فاصلہ آیت کا آخری کلمہ ہے، جیسے شعر کا قافیہ اور سجع کا قرینہ؛ یہ زرکشی کے ہاں تیسری نوع ہے۔ دانی نے فاصلہ اور رأسِ آیت میں فرق کیا؛ قرآن کی تعظیم میں انہیں سجع کے بجائے فواصل کہا گیا، اور اس میں سجع کے وقوع پر اختلاف ہوا: رمانی اور باقلانی نے انکار کیا، باقلانی نے اشعری سے بھی نقل کیا، اور دوسروں نے اثبات کیا۔