زکوٰۃ کو ولادت کے تحفے کے طور پر دینا

إعطاء الزكاة نقوطًا للولادة

کسی ضرورت مند سہیلی کو ولادت کے تحفے کی صورت میں زکوٰۃ دینے کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ یہ جائز ہے اگر سہیلی کے پاس بقدرِ کفایت مال نہ ہو اور جس پر اس کا نفقہ واجب ہے وہ اس کی کفالت نہ کر رہا ہو۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ زکوٰۃ اپنی شرائط کے ساتھ مال میں واجب حق ہے، جو قرآن میں مذکور آٹھ مصارف کو دی جاتی ہے۔ اس نے نقوط کی تعریف کی کہ یہ خوشی اور مواقع پر دیا جانے والا مال یا دوسری چیزیں ہیں، اور کہا کہ راجح یہ ہے کہ یہ صاحبِ تقریب کو ہبہ ہے، واپس لیا جانے والا قرض نہیں، اور یہ ابن حجر الہیتمی سے نقل کیا۔ اس نے نتیجہ نکالا کہ اگر سہیلی کے پاس بقدرِ کفایت مال نہ ہو اور جس پر اس کا نفقہ واجب ہے وہ اس کی کفالت نہ کر رہا ہو، تو اسے یہ تحفہ دے کر زکوٰۃ میں شمار کیا جا سکتا ہے۔

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

کسی ضرورت مند سہیلی کو ولادت کے تحفے کی صورت میں زکوٰۃ دینے کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ یہ جائز ہے اگر سہیلی کے پاس بقدرِ کفایت مال نہ ہو اور جس پر اس کا نفقہ واجب ہے وہ اس کی کفالت نہ کر رہا ہو۔ 1

سوال

سائلہ نے پوچھا کہ کیا وہ اپنی ضرورت مند سہیلی کو اپنے مال کی زکوٰۃ اس کے بچے کی ولادت کے تحفے (نقوط) کے طور پر دے سکتی ہے۔ 1

جواب

ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ زکوٰۃ اپنی شرائط کے ساتھ مال میں واجب حق ہے، جو قرآن میں مذکور آٹھ مصارف کو دی جاتی ہے۔ 1 اس نے نقوط کی تعریف کی کہ یہ خوشی اور مواقع پر دیا جانے والا مال یا دوسری چیزیں ہیں، اور کہا کہ راجح یہ ہے کہ یہ صاحبِ تقریب کو ہبہ ہے، واپس لیا جانے والا قرض نہیں، اور یہ ابن حجر الہیتمی سے نقل کیا۔ 1 اس نے نتیجہ نکالا کہ اگر سہیلی کے پاس بقدرِ کفایت مال نہ ہو اور جس پر اس کا نفقہ واجب ہے وہ اس کی کفالت نہ کر رہا ہو، تو اسے یہ تحفہ دے کر زکوٰۃ میں شمار کیا جا سکتا ہے۔ 1

اس ریکارڈ کے بارے میں

اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 3848، 28 دسمبر 2023 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ 1 میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

About
الزكاة· هِبَة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

هَدِيَّة· المال في الإسلام· الموطأ 2020 — مالك: لا يصلح لمن دفع إلى رجل مالا قراضا أن يشترط عليه الزكاة في حصته من الربح خاصة، ولا أن يشترط عليه أن لا يشتري إلا من فلان· الزكاة· خیراتی انجمن کا زکات کو مریضوں کے علاج میں استعمال کرنا· باپ کا اولاد کو دیا گیا ہبہ واپس لینا· دادی کا پوتوں کو ہبہ اور بعد میں پیدا ہونے والا پوتا· شادی کی تقریب میں بیوی کو دیا گیا سونا شوہر کا واپس مانگنا

ماخذ

  1. اردن کا جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ (aliftaa.jo) , fatwa 3848

اصل صفحہ

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “زکوٰۃ کو ولادت کے تحفے کے طور پر دینا”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/fatwa-aliftaa-jo-zakat-given-as-a-birth-gift/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

هَدِيَّة

Hadiyya in the lexical sense is a thing of value sent to another as an honour; technically it is the transfer of a thing to another without return, a kind of gift (hiba) that differs in that it is carried to the recipient as a courtesy. It is complete when the giver sends it and the recipient takes it; no formula is required. The giver may retract before receipt, in the view of the majority. Where a gift comes in a container, the container is returned or held in trust depending on custom. At a circumcision or wedding, gifts suited to children go to the child, and others follow the kinship of the giver to the father or the mother. Gifts that officials and judges receive by virtue of office are forbidden; the Prophet's saying 'the gifts of officials are plunder' is cited. The imam may not accept gifts, according to the jurists. The mufti, preacher and teacher may accept, though it is better to refrain.