يوم أصبحت امرأة

يوم أصبحت امرأة

Marzieh Meshkini's Iranian film: three stories of Iranian women at three ages; among the best-known Iranian films on women.

گہرائی

ایک نظر میں

شناختیں
Wikidataimdb
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

women

اسکریننگ روم

شکل
فلم · مسلم تاریخ یا زندگی کہانی کو اٹھاتی ہے
ریلیز
2000 عیسوی · 1421 ھ†
ممالک
IR
انداز
مسلم زندگی کا ڈرامہ

سرکاری طور پر کہاں دیکھیں: کوئی سرکاری لنک درج نہیں۔ · فہرست دی گئی، تائید نہیں۔

خلاصہ

مرضیہ مشکینی کی ایرانی فلم، تین عمروں کی تین ایرانی عورتوں کی تین کہانیاں؛ ایرانی خواتین کی مشہور ترین فلموں میں سے۔ 1 2

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

عضل (نکاح میں رکاوٹ)· عفل (عورت کا عیب)· المرأة العربية والاتفاقيات الدولية· خاندانی کمپنیاں· عنوس (کنواری بیٹھی عورت)· مرد ہونا (فقہی احکام میں شرط)· فقر الرموز النسائية عبر التاريخ· اختضاب

ماخذ

  1. ويكيداتا
  2. قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت (IMDb)
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “يوم أصبحت امرأة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/screen/yawm-asbaht-imraa-2000/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

عضل (نکاح میں رکاوٹ)

In the lexicon, adl means to prevent, and the jurists use it of a guardian who prevents his ward's marriage, and in the case of divorce for ransom of a husband who harms his wife so that she will pay him back. In principle it is forbidden for a guardian to prevent a ward's marriage to a suitable husband, and for a husband to harm his wife to force her to ransom herself; a guardian may be permitted to refuse for the woman's own benefit. A guardian is an obstructer when a woman asks for a suitable husband, or a suitable man proposes, and he refuses without a valid reason, whether or not she asks for her proper dower; the Hanafis do not count refusing a dower below the usual amount as obstruction, and the Malikis do not count a compelling father's rejection of suitors as obstruction unless harm is intended. Once obstruction is proven before the judge, he orders the marriage; if the guardian still refuses, guardianship passes to the ruler according to the Hanafis, Shafi'is, most Malikis and one Hanbali narration, or to the next guardian according to the main Hanbali view; if all guardians obstruct, the judge contracts the marriage.