ما البرزخ؟

برزخ دنیا اور آخرت کے درمیان کی رکاوٹ ہے: موت کے بعد قبروں کی زندگی۔ اہلِ سنت کے نزدیک میت سے وہاں اس کے رب، اس کے نبی اور اس کے دین کے بارے میں سوال ہوتا ہے۔ ¹

شیخ کہتے ہیں کہ انسانی ارادہ موت کے ساتھ ختم ہو جاتا ہے، اور اس کے بعد عالمِ برزخ میں اللہ کی مشیت جاری ہوتی ہے جیسا وہ چاہے ²۔ اور وہ مزید کہتے ہیں کہ جزء عمّ انسان کو اس کی اصل یاد دلاتا ہے ²۔

شیخ بیان کرتے ہیں کہ جب کوئی شخص مرتا ہے اور اس کی روح اوپر جاتی ہے تو مومنوں کی روحیں اس نئی روح کے گرد جمع ہو جاتی ہیں، جیسے وہ دنیا میں ایک دوسرے سے ملتی تھیں چاہے ایک دوسرے کے نام تک نہ جانتے ہوں، اور اس سے ایسے لوگوں کے بارے میں پوچھتی ہیں جو ابھی زندہ ہیں (needs_source) ³۔

وہ کہتے ہیں کہ وہ فلاں فلاں کے بارے میں پوچھتی ہیں، اور جب نئی روح بتاتی ہے کہ ان میں سے ایک مر چکا ہے تو وہ اسے عجیب سمجھتی ہیں کیونکہ وہ ان کے پاس نہیں پہنچا، تو ان میں سے ایک جاننے والی روح کہتی ہے کہ وہ اپنی ماں ہاویہ کے پاس چلا گیا (needs_source) ⁴۔

شیخ کہتے ہیں کہ آخرت میں اس کی ماں ہاویہ ہے کیونکہ اس نے اپنے سینے میں اللہ کی مخلوق کے لیے رحمت نہیں رکھی بلکہ لوگوں میں خوف پھیلایا ⁵۔

شیخ بیان کرتے ہیں کہ ایک نیک آدمی کسی بدکار کے پہلو میں دفن ہو سکتا ہے، تو اس کی روح جنت میں نعمت پاتی ہے اور دوسرے کی روح آگ میں عذاب پاتی ہے (needs_source) ⁶۔ پھر وہ ایک صحابی کا قصہ سناتے ہیں جنہوں نے اپنی بہن کو دفن کیا اور گھر پہنچنے سے چند قدم پہلے معلوم ہوا کہ ان کی رقم کی تھیلی قبر میں گر گئی ہے، تو وہ لوٹ کر کھودنے لگے (needs_source) ⁶۔

وہ آگے بتاتے ہیں کہ اس نے قبر کو گرم پایا، اور جتنا کھودتا گیا گرمی بڑھتی گئی یہاں تک کہ اس کے ہاتھ جلنے لگے، تو اس نے قبر کو دوبارہ بند کیا اور اپنی ماں کے پاس لوٹ کر پوچھا کہ بہن کیا کرتی تھی، ماں نے کہا کہ وہ بہت روزے رکھنے والی اور رات کو قیام کرنے والی تھی مگر پڑوسیوں کی دیواروں سے کان لگا کر سنا کرتی تھی (needs_source) ⁷۔

شیخ نقل کرتے ہیں کہ روح کو دنیا میں اس کے سب سے پیارے نام سے پکارا جاتا ہے اور وہ عرش کے نیچے تک چڑھتی ہے، اور مومن بندے کی قبر حدِ نگاہ تک کشادہ کر دی جاتی ہے، اس کے لیے ریشم بچھایا جاتا ہے اور ایک دروازہ کھولا جاتا ہے تاکہ وہ جنت میں اپنا ٹھکانا دیکھ لے (needs_source) ⁸۔

شیخ اسے ایک ممتاز بیٹے کی تقریبِ تقسیمِ اسناد سے تشبیہ دیتے ہیں، پھر کہتے ہیں کہ جو یورپی اندلس کی کسی اسلامی جامعہ سے علمی سند لیتا وہ فراغت کے وقت مصحف اپنے سر پر رکھتا تھا، اور کہتے ہیں کہ آج کی فارغ التحصیل ہونے والوں کی ٹوپی اسی سے بنی ہے (needs_source) ⁹۔

وہ تشبیہ مکمل کرتے ہیں کہ بچے پردے کے پیچھے وزیر کی طرف سے اپنی ذاتی عزت افزائی کے منتظر ہیں، اور بیٹا یہ اعزاز آج چاہتا ہے کل نہیں، اور یہ قبر میں اپنے رب کی کرامت کے منتظر مومن کی مثال ہے ¹⁰۔

شیخ کہتے ہیں کہ بدکار بندے پر قبر تنگ کر دی جاتی ہے یہاں تک کہ اس کی پسلیاں ایک دوسری میں گھس جائیں، اس پر سانپ اور بچھو مسلط کیے جاتے ہیں اور اس کے لیے آگ کی طرف ایک دروازہ کھول دیا جاتا ہے، اور وہ اسے ایسے قیدی سے تشبیہ دیتے ہیں جو سزائے موت کے حکم کا منتظر ہو (needs_source) ¹¹۔

شیخ بیان کرتے ہیں کہ ایک نیک آدمی ایک بدکار کے پہلو میں دفن ہوا، تو کیڑے بدکار کے جسم پر رینگ گئے اور نیک آدمی کی حد پر رک گئے، کیونکہ زمین اور کیڑوں کو حکم ہے کہ اس کا جسم نہ کھائیں، اور وہ اس کی وجہ یہ بتاتے ہیں کہ دنیا اور اس کے غموں نے اسے تھکا دیا تھا اور اس نے ان پر صبر کیا (needs_source) ¹²۔