عاشورا

عاشوراء

The tenth of Muharram; Quraysh fasted it in the Jahiliyya and the Prophet fasted it and ordered its fast until Ramadan made it voluntary 1 2; in 61 AH Husayn ibn Ali was killed at Karbala on this day, and the Shi'a adopted it as a day of mourning 3.

گہرائی

ایک نظر میں

خطہ
global
شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 3/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

متنازع فیہ: اس مضمون میں ایسے امور شامل ہیں جن پر علماء کا اختلاف ہے۔ شیخ کی آراء ان کی اپنی قرار دی گئی ہیں، اور دیگر آراء پر، جہاں ابھی حوالہ موجود نہیں، نشان لگایا گیا ہے۔

worship-and-the-pillarssacred-time

خلاصہ

عاشوراء محرم کا دسواں دن ہے؛ تاسوعاء نواں؛ دونوں کا روزہ مستحب ہے۔ 4

حکم

اس کا روزہ سنت ہے جیسے تاسوعاء کا؛ نبی اسے رکھتے تھے اور فرمایا «عاشوراء کا روزہ — میں اللہ سے امید رکھتا ہوں کہ پچھلے سال کا کفارہ ہو» یعنی اس کے صغائر؛ اگر صغائر نہ ہوں تو کبائر میں تخفیف، اور اگر وہ بھی نہ ہوں تو درجات کی بلندی۔ 4 5

نواں کیوں

مدینہ آ کر انہوں نے یہود کو عاشوراء کا روزہ رکھتے پایا — «نیک دن جس میں اللہ نے بنی اسرائیل کو دشمن سے نجات دی، پس موسیٰ نے روزہ رکھا»۔ فرمایا «میں موسیٰ کا تم سے زیادہ حقدار ہوں»، روزہ رکھا اور رکھنے کا حکم دیا؛ جب کہا گیا یہود و نصاریٰ اسے بڑا مانتے ہیں تو فرمایا «اگلے سال ان شاء اللہ نواں روزہ رکھیں گے» — مگر اگلا سال آنے سے پہلے وفات پا گئے۔ نواں کے استحباب کی حکمتیں: یہود کی مخالفت، دسویں کے ساتھ روزہ جوڑنا، اور دسویں میں احتیاط۔ 4 5

سوال پر آراء

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

A recommended fast of gratitude for the rescue of Moses

Bukhari reports from Ibn Abbas that the Prophet found the Jews of Medina fasting Ashura because God rescued the Israelites on it and Moses fasted it; he said 'I am worthier of Moses than you' and fasted it {cite:sahih-al-bukhari}. Muslim adds that Quraysh fasted it in the Jahiliyya and that after Ramadan was prescribed the Prophet left its fast optional {cite:sahih-muslim}.
مزید آراء (2)

academic نقطۂ نظرثانوی رائے

A pre-Islamic fast day absorbed into the Islamic calendar, then overlaid by Karbala memory

Historians note Ashura was observed before Islam — Quraysh fasted it in the Jahiliyya — and that the Medinan adoption was followed after 61 AH by the Karbala mourning layer, producing today's dual character of the day.

shia-twelver نقطۂ نظردیگر رائے

A day of mourning for Husayn ibn Ali, killed at Karbala in 61 AH

Ibn Kathir records under the events of 61 AH the killing of Husayn ibn Ali at Karbala on Ashura {cite:al-bidaya-wal-nihaya}; the Shi'a made it their greatest season of mourning with gatherings, visitations and rituals.

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

اذان (نماز کی اطلاع: حکم، الفاظ، شرائط، سنتیں اور مؤذن کی صفات)· رمضان کے آخری عشرے· ذوالحجہ کے پہلے دس دن· هِلال· الإبراد· الاعتكاف· حكم تارك الصلاة· أداء

ماخذ

  1. صحيح البخاري
  2. صحيح مسلم
  3. البداية والنهاية — ابن كثير
  4. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.11347
  5. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.11348
  • الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار — علي محمد الصلابي (الجزء الثاني، 2005)
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “عاشورا”. islam.museum، https://islam.museum/ur/practice/ashura/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زندہ اسلام

خطے کے لحاظ سے عبادات، اسلامی سال، تہوار، کھانا، لباس اور موسیقی۔
متعلقہ

اذان (نماز کی اطلاع: حکم، الفاظ، شرائط، سنتیں اور مؤذن کی صفات)

شریعت میں اذان سے مراد مقررہ اور منقول الفاظ کے ساتھ فرض نماز کے وقت کی اطلاع دینا ہے۔ فقہاء کا اس کے حکم میں اختلاف ہے (فرضِ کفایہ یا سنتِ مؤکدہ)، اور الفاظ، ترجیع، تثویب، ترتیب، موالات، بلند آواز اور مؤذن کی صفات (اسلام، مرد ہونا، عقل اور تمیز) میں بھی اختلاف ہے۔