مملكة الغساسنة

مملكة الغساسنة

تقریباً 220 عیسوی – 636 عیسوی · 15 ھ† †

† ہجری تاریخ عیسوی/جولین تاریخ سے حساب کے ذریعے نکالی گئی ہے؛ یہ منتقل شدہ تاریخ سے ایک یا دو دن مختلف ہو سکتی ہے۔

The Arab client kingdom of Rome in al-Sham: the house of Jafna of the Azd displaced the Salihid Dajaʾima and ruled as Rome’s wardens of the desert frontier until Yarmuk, when their last king Jabala ibn al-Ayham entered Islam in Umar’s reign.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
خطہ
levant-iraq
شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

150عیسوی200عیسوی250عیسوی300عیسوی350عیسوی400عیسوی450عیسوی500عیسوی550عیسوی600عیسوی650عیسوی700عیسوی تقریباً
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · العصر النبوي · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي

wars-and-campaigns

خلاصہ

غساسنہ کی مملکت، جو ازد کی آلِ جفنہ تھی اور شام میں رومیوں کی طرف سے عرب بادشاہ اور نمائندے تھے۔ الرحیق المختوم انہیں یمن اور حیرہ کے بادشاہوں کے ساتھ ان تاجدار بادشاہوں میں شمار کرتی ہے جو آزاد نہیں تھے۔ 1

ان سے پہلے: ضجاعمہ

عربوں میں ہجرتوں کے دور میں قضاعہ کے کچھ قبائل شام کی سرحدوں تک پہنچ گئے۔ ان میں بنو سلیح بن حلوان تھے، اور انہی میں بنو ضجعم تھے جو ضجاعمہ کے نام سے معروف ہوئے۔ رومیوں نے انہیں اپنا آلہ کار بنایا تاکہ صحرائی عربوں کی شرارتیں روکی جائیں اور فارس کے مقابلے میں ایک قوت بنیں، اور ان میں سے ایک بادشاہ مقرر کیا۔ ان کے مشہور بادشاہوں میں زیاد بن الہبولہ تھے، اور ان کا زمانہ دوسری صدی عیسوی کے آغاز سے اس کے اختتام تک کا تخمینہ لگایا جاتا ہے۔ 2 3 4

غساسنہ کا قیام

ضجاعمہ کی حکومت آلِ غسان کی آمد کے بعد ختم ہو گئی، جنہوں نے ان کے قبضے میں جو کچھ تھا وہ چھین لیا۔ رومیوں نے انہیں شام کے عربوں پر بادشاہ مقرر کیا، اور ان کا مرکز دومۃ الجندل تھا۔ 2 غساسنہ کے بادشاہوں کے جدِ امجد جفنہ بن عمرو ازدی تھے، اور ان کے نام کی نسبت حجاز کے ایک چشمے کی طرف ہے جو غسان کے نام سے مشہور ہے۔ 5

اختتام

غساسنہ رومی بادشاہوں کے عمال کی حیثیت سے شام میں یکے بعد دیگرے حکومت کرتے رہے، یہاں تک کہ 13 ہجری میں یرموک کا معرکہ ہوا۔ ان کے آخری بادشاہ جبلہ بن الایہم عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کے دور میں اسلام کے سامنے جھک گئے۔ 2 3

دین اور تابعداری

غساسنہ نے رومیوں کے پڑوس کی وجہ سے عیسائیت اختیار کی۔ 6 شام کے صحرا میں رہنے والے قبائل غساسنہ کے تابع تھے، مگر یہ تابعداری صرف نام کی تھی، عملی نہیں۔ 7

کم عمر قارئین کے لیے

غساسنہ شام کے عرب بادشاہ تھے جو روم کے قیصر کی خدمت کرتے تھے۔ ان کے آخری بادشاہ جبلہ نے عمر کے زمانے میں اسلام قبول کیا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Ruled by
جبلة بن الأيهم
Founded by
جفنة بن عمرو

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

معركة اليرموك· مكاتبة الملوك والأمراء· الأزد· غسان· عمرو بن عامر مزيقياء· عمران بن عمرو مزيقياء· جبلة بن الأيهم· بلاد الشام

ماخذ

  1. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.23
  2. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.27
  3. محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية — محمد الخضري , 1/34
  4. تاريخ أرض القرآن — سليمان الندوي , 2/80-82
  5. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.17
  6. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.41
  7. الرحيق المختوم — صفي الرحمن المباركفوري , p.32
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “مملكة الغساسنة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/polity/ghassanid-kingdom/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

معركة اليرموك

A great battle between the Muslims and the Byzantines at the Yarmuk river. After the defeat Abu Ubayda called for withdrawal, and the Muslims moved until they set their camps at Marj al-Suffar, then encamped at Damascus. Al-Waqidi reported that it was in 15 AH; al-Tabari's report of the account of Sayf places it in 13 AH. According to al-Baladhuri: Heraclius gathered a host of Byzantines, Syrians, people of al-Jazira and Armenia numbering some two hundred thousand, put one of his intimates in command, and sent Jabala ibn al-Ayham al-Ghassani at its vanguard, with the Arabized Syrians of Lakhm and Judham. The Muslims numbered twenty-four thousand. The Byzantines and their followers were chained together so that they would not be tempted to flee. They fought at the Yarmuk with the fiercest of battles; God slew some seventy thousand of them, and their remnant fled to Palestine, Antioch, Aleppo, al-Jazira and Armenia. Muslim women also fought hard on the day of the Yarmuk, and Hind bint Utba, mother of Mu'awiya, kept calling out: bite the sheaths with your swords. On that day the eye of al-Ash'ath ibn Qays was lost, as were the eye of Hashim ibn Utba ibn Abi Waqqas al-Zuhri, called al-Mirqal, and the eye of Qays ibn Maksuh. Amir ibn Abi Waqqas, who had carried Umar's letter to Abu Ubayda confirming his governorship of Syria, was martyred; it is also said that he died in the plague, or at Ajnadayn, but this is not established. Abu Ubayda appointed Habib ibn Maslama al-Fihri over the pursuing cavalry, to kill whoever they overtook. Jabala ibn al-Ayham sided with the Ansar and said: you are our brothers and the sons of our father; he showed Islam, then apostatised and entered Byzantine lands when Umar sought retaliation from him. In another account, Umar found him still a Christian; he refused the jizya out of pride and entered Byzantine lands with thirty thousand men. Umar regretted it, and Ubada ibn al-Samit reproached him that had he accepted his alms, he would have become a Muslim. So Umar sent Umayr ibn Sa'd al-Ansari with an army in 21 AH and ordered him to coax Jabala and bring him back, on condition that he pay what he had offered in alms and keep his religion; but Jabala refused except to stay, and Umayr reached a place known as al-Himar, fell upon its people and laid it waste. On the day of the Yarmuk the Muslims returned to the people of Homs the tribute they had taken from them, saying they had been too occupied to aid them. The people of Homs replied that the justice of their rule was dearer to them than the oppression they had suffered, and that they would repel Heraclius's troops from the city alongside their governor. The Jews rose and said: by the Torah, Heraclius's governor shall not enter the city of Homs unless we are overcome and worn out; they shut the gates and guarded them, and the Christians and Jews of the other cities under treaty did likewise. When news of the Yarmuk reached Heraclius he fled from Antioch to Constantinople, and when he crossed the pass he said: farewell, O Syria. The battle was in Rajab of 15 AH.