قنسرين

قنسرين

Qinnasrin, capital of the Qinnasrin-and-Awasim jund; its people compounded with Abu Ubayda on Hims's terms then broke faith, and al-Simt ibn al-Aswad al-Kindi retook it; it held the Tanukh hadir from their first settling in Syria in hair tents before they built houses — some converting while Banu Salih ibn Hulwan of Quda'a stayed Christian, some converting in al-Mahdi's days; it and Hims afterwards formed a single jund, its kuwar including Aleppo, Manbij, Harran and what adjoins them.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر الخلفاء الراشدين
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

قنسرین قنسرین اور العواصم کے جند کا مرکز تھا۔ بلاذری کے مطابق یہاں کے لوگوں نے ابو عبیدہ سے حمص کی صلح جیسی صلح کی، پھر انہوں نے عہد توڑ دیا تو اسے السمط بن الاسود الکندی نے فتح کیا۔ 1 2

تنوخ اور شہر کے لوگ

شام میں اترنے کے پہلے دور سے تنوخ کا ایک حاضر گروہ یہاں خیموں میں رہتا تھا، پھر انہوں نے مکان بنا لیے۔ ان میں سے کچھ مسلمان ہو گئے، اور قضاعہ کے بنو صالح بن حلوان عیسائی رہے، ان میں سے بعض مہدی کے زمانے میں مسلمان ہوئے۔ 2

جند اور کور

قنسرین اور حمص ایک ہی جند بن گئے۔ اس کے کوروں میں حلب، منبج، حران اور ان کے آس پاس کے علاقے شامل ہیں۔ یہ شام کے اجناد میں سے ایک جند ہے، جس کا مرکز دمشق ہے، اور یہی قنسرین کی فتح کا مقام ہے۔ 1

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Site of
فتح قنسرين
Has part
أنطاكية· منبج
Part of
دمشق

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الكهف بقاسيون (كهف جبريل)· قصر هرقل (شمس الملوك)· الجامع الأموي بدمشق· الجزية· فتنة الحافظ عبد الغني بدمشق سنة 595· حصر الأفضل دمشق وعوده عنها· استيلاء العادل على دمشق· قدوم الغزالي دمشق متزهداً سنة 488

ماخذ

  1. فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف) , p.197
  2. فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف) , p.198
  • الفرغاني، جوامع علم النجوم وأصول الحركات السماوية (طبعة غوليوس، أمستردام 1669)
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “قنسرين”. islam.museum، https://islam.museum/ur/place/qinnasrin/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

مقام

شہر، مقامات اور راستے ایک ایسے نقشے پر جو وقت کے ساتھ حرکت کرتا ہے۔
متعلقہ

الكهف بقاسيون (كهف جبريل)

The mosque raised inside the cave of Mount Qasyun by Abu al-Faraj Muhammad ibn Abd Allah ibn al-Mu'allim beginning in 370, after a dream in which Jibril bade him build a mosque where God's name would be remembered — he called it Jibril's Cave; a broad prayer-hall floored in white marble, its columns all marble, never empty of the pious at remembrance.