راغب الخالدی

راغب الخالدي

– †

† ہجری تاریخ عیسوی/جولین تاریخ سے حساب کے ذریعے نکالی گئی ہے؛ یہ منتقل شدہ تاریخ سے ایک یا دو دن مختلف ہو سکتی ہے۔

نابلس

قدس کے قاضی (1866–1952) جن کا تعلق الخالدی خاندان سے تھا؛ انہوں نے قدس اور پھر یافا کی عدالتوں میں خدمات انجام دیں، اور خالدیہ کتب خانہ قائم کیا جو 1900ء میں قدیم قدس میں عوام کے لیے کھلا، جس میں خاندان کی صدیوں پرانی مخطوطات کی ذخیرہ اندوزی ان کی والدہ خدیجہ خانم کے قائم کردہ وقف کے تحت جمع ہوئی۔

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
judge
خطہ
levant-iraq
جائزہ

وقت میں زندگی

1800عیسوی1825عیسوی1850عیسوی1875عیسوی1900عیسوی1925عیسوی1950عیسوی1975عیسوی2000عیسوی
العصر الاستعماري · العصر المعاصر · إمبراطوريات البارود · العصر الحديث ہم عصر: ادھم ملابدیچ · عبد القادر المغربي · جماعت علی شاہ · ایولین کوبولڈ · عبد الرحیم

کہانی میں مقام

    نامعلوم (نامعلوم)

    کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

    پیشہ ورانہ سفر

    ان عہدوں کی تاریخیں درج نہیں، اس لیے یہ نیچے الفاظ میں دیے گئے ہیں۔

    • قاضی · اصل پیشہ · بغیر تاریخ

    تعلقات

    تعلقات دریافت کریں

    Died in
    نابلس

    وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

    ذہبی کا طلبِ حدیث کے سفر، تقریباً 700ھ/1300ء· زلزلة الرملة وارتداد البحر سنة 425· دعوى الفرياني المهدية· دخول التتار دمشق واستسلامها سنة 658هـ· موكب سبط ابن الجوزي وشعور النساء إلى نابلس سنة 606· اکرم زعیتر· عونی عبد الہادی· حنان اشراوی

    ماخذ

    • Khalidi Library — English Wikipedia
    • Old City's Khalidi Library Reopens After Nearly a Half Century — Jerusalem Post
    • The Khàalidiyya Library in Jerusalem — MELA Notes
    • A Family's History — Tarif Khalidi
    اس صفحے کا حوالہ دیں

    islam.museum کے شرکاء۔ “راغب الخالدی”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/raghib-al-khalidi/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

    گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

    پہلو

    لوگ

    نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
    متعلقہ

    ذہبی کا طلبِ حدیث کے سفر، تقریباً 700ھ/1300ء

    ذہبی نے طلبِ حدیث میں سفر کیا: بعلبک میں ابن خلیک بن علوان اور زینب بنت عمر بن الکندی سے، مکہ میں توزری سے، حلب میں شوکر زینی سے، نابلوس میں عماد بن بدران سے، اسکندریہ میں ابو الحسن عراقی اور یحیی صواف سے سنا، اور قاہرہ میں سب سے زیادہ قیام کیا جہاں ابن منصور افریقی اور خصوصاً تقی الدین ابن دقیق العید سے پڑھا — یہاں تک کہ ان کے شیوخ تیرہ سو سے تجاوز کر گئے جن کی تراجم انہوں نے اپنے «معجم» میں جمع کیں ۔ ابن حجر کے مطابق انہوں نے اپنے لیے تقریباً تیس سفری جزوے مرتب کیے ۔