رابعہ بنت اسماعیل

رابعة بنت إسماعيل

843 اور 844 کے درمیان عیسوی · 229 ھ

دمشق

رابعہ بنت اسماعیل، شام کی ایک عابدہ اور احمد بن ابی الحواری کی اہلیہ؛ ابن الجوزی «صفۃ الصفوہ» میں انہیں بصرہ کی رابعہ العدویہ سے الگ کرتے ہیں اور ان کے شوہر سے ان کی محبت، انس اور خوف کی کیفیات نقل کرتے ہیں۔

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
mystic
دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
levant-iraq

وقت میں زندگی

725عیسوی750عیسوی775عیسوی800عیسوی825عیسوی850عیسوی875عیسوی900عیسوی925عیسوی950عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
العصر العباسي المبكر · عصر تفكك الخلافة العباسية · عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · العصر الأموي ہم عصر: عبد العظيم الحسني · عبد الله بن أحمد بن حنبل · أبو العيناء · أبو الهذيل العلاف · ابو داؤد سجستانی

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

womenspirituality-and-sufism

کہانی میں مقام

    سنی (منقول)

    کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

    خلاصہ

    رابعہ بنت اسماعیل شام کی ایک عابدہ اور احمد بن ابی الحواری کی اہلیہ تھیں؛ ابن الجوزی صفۃ الصفوہ میں ان کا ترجمہ دیتے ہیں (نمبر 823) اور ان کی اکثر خبریں ان کے شوہر سے لیتے ہیں۔ 1 2 محقق ان کے بارے میں ابن الجوزی کی «المنتظم» میں 229ھ کا حوالہ دیتے ہیں۔ 1

    دو رابعائیں

    ابن الجوزی لکھتے ہیں کہ ابن ابی الدنیا نے ان کا نسب یوں بیان کیا، اور ابو عبد الرحمن السلمی نے ذکر کیا کہ رابعہ العدویہ نام اور والد کے نام میں ان کی شریک ہیں؛ پھر نقل کرتے ہیں کہ احمد کی اہلیہ کے بارے میں روایات میں عموماً «رایعہ» (یاء سے) آیا ہے، عدویہ بصری ہیں اور یہ شامی؛ اور ابو الغنائم النرسی سے: «رابعہ باء سے بصری ہیں، اور رایعہ دو نقطوں والی یاء سے شامی»۔ 1 2

    شب بیداری

    ایک رات جب وہ اٹھیں تو شوہر نے کہا: «ہم نے ابو سلیمان کو دیکھا اور ان کے ساتھ عبادت کی، مگر کسی کو رات کے بالکل شروع میں اٹھتے نہیں دیکھا»۔ کہا: «سبحان اللہ، آپ جیسا یہ بات کہتا ہے؟ میں تو تب اٹھتی ہوں جب مجھے پکارا جاتا ہے»۔ وہ کھانا کھانے بیٹھے اور وہ آخرت یاد دلاتی رہیں، تو کہا: «ہمیں کھانے کا مزہ لینے دو»، تو بولیں: «میں اور آپ ان میں سے نہیں جن کا کھانا آخرت کے ذکر سے بدمزہ ہو جائے»۔ 2

    کیفیات

    احمد کہتے ہیں کہ رابعہ کی کئی کیفیات تھیں — کبھی محبت غالب آتی، کبھی انس، کبھی خوف — اور ہر حال میں وہ اشعار پڑھتیں۔ 2 ان سے منقول ہے: «میں نے جب بھی اذان سنی قیامت کے منادی کو یاد کیا، جب بھی برف دیکھی اعمال ناموں کا اڑنا دیکھا، اور جب بھی ٹڈیاں دیکھیں حشر کو یاد کیا»۔ 3 اور ان سے کہتیں: «کیا آپ جانتے ہیں کہ جب بندہ اللہ کی اطاعت کرتا ہے تو جبار اسے اس کے عمل کی خرابیاں دکھا دیتا ہے، تو وہ مخلوق کے بجائے اسی میں مشغول رہتا ہے؟» 2

    شوہر کے ساتھ

    احمد کہتے ہیں کہ انہوں نے ان کے علاوہ تین اور شادیاں کیں، اور وہ انہیں گوشت کھلاتیں اور کہتیں: «اپنی قوت اپنی بیویوں کے پاس لے جائیں»، اور ان سے درخواست کرتیں کہ انہیں دن کے روزے اور رات کے قیام کے لیے چھوڑ دیں۔ 3 وہ یہ بھی روایت کرتے ہیں کہ ایک دن انہوں نے کہا: «وہ طشت مجھ سے ہٹا دو، اس پر لکھا ہے: امیر المؤمنین ہارون الرشید فوت ہو گئے» — دیکھا تو وہ اسی دن فوت ہوئے تھے۔ 3

    ننھے زائرین کے لیے

    رابعہ شام کی ایک عابدہ تھیں جن کا نام بصرہ کی رابعہ العدویہ جیسا تھا؛ وہ جب اذان سنتیں تو قیامت کا دن یاد کرتیں۔

    تعلقات

    تعلقات دریافت کریں

    Lived in
    دمشق
    Spouse of
    احمد بن ابی الحواری

    وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

    ابو سلیمان دارانی· احمد بن ابی الحواری· عبدہ، ابو سلیمان دارانی کی بہن· ام ہارون دمشقیہ· دمشق· ابو مسلم خولانی· عائشہ بنت ابراہیم بن خلیل البعلبکیہ (ابنۃ الشرائحی)· عائشہ بنت ابراہیم بن الصدیق

    ماخذ

    1. صفة الصفوة — ابن الجوزي (تحقيق خالد مصطفى طرطوسي، دار الكتاب العربي، بيروت 1433هـ/2012م) , p.858
    2. صفة الصفوة — ابن الجوزي (تحقيق خالد مصطفى طرطوسي، دار الكتاب العربي، بيروت 1433هـ/2012م) , p.859
    3. صفة الصفوة — ابن الجوزي (تحقيق خالد مصطفى طرطوسي، دار الكتاب العربي، بيروت 1433هـ/2012م) , p.860
    اس صفحے کا حوالہ دیں

    islam.museum کے شرکاء۔ “رابعہ بنت اسماعیل”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/rabia-bint-ismail/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-04.

    گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

    پہلو

    لوگ

    نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
    متعلقہ

    ابو سلیمان دارانی

    عبد الرحمن بن احمد بن عطیہ العنسی، ابو سلیمان دارانی، شام کے بڑے زاہدوں میں، دمشق کے قریب داریا کی نسبت سے؛ سفیان ثوری سے ملے مگر روایت کے بجائے عبادت میں مشغول رہے، اور بھوک، خوف اور رضا پر ان کے اقوال ان کے شاگرد احمد بن ابی الحواری سے منقول ہیں۔ ابن الجوزی کے نزدیک صحیح تر یہ ہے کہ 205ھ میں فوت ہوئے؛ 215ھ بھی منقول ہے۔