شمس الدين التونسي مغوش

شمس الدين التونسي مغوش

تقریباً دسمبر 1540 عیسوی · شعبان 947 ھ

Maghwash — qadi 'askar of Tunis, honoured by Sulayman at Constantinople where even the qadi 'askars studied under him and he dictated sessions on al-Ja'bari's Shatibiyya sharh; departing for Egypt he taught at Aleppo (Ibn al-Hanbali among his pupils) and Damascus (al-Taybi licensed by him in qira'at) — 'from the marvels of the world': he read everything from memory and owned no book nor paper; died late Sha'ban [947] in Cairo, buried beside Imam al-Shafi'i 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
عالم · فقیہ · teacher
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
إمبراطوريات البارود
خطہ
maghreb · anatolia-balkans · egypt-nile
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1470عیسوی1480عیسوی1490عیسوی1500عیسوی1510عیسوی1520عیسوی1530عیسوی1540عیسوی1550عیسوی1560عیسوی1570عیسوی1580عیسوی1590عیسوی1600عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: عبد الرحمن بن زياد مفتي زبيد · عبد الله الفاكهي النحوي · أبو السعود أفندي · أبو نمي الثاني شريف مكة · الأخضري عبد الرحمن بن محمد

educationlaw-and-courts

خلاصہ

شمس الدین محمد بن محمد تونسی مالکی، جو مغوش کے لقب سے مشہور تھے، امامِ محقق، دقیق نظر اور علامہ۔ انھوں نے مغرب کے علماء سے علم حاصل کیا، صحیحین، موطأ، ترمذی اور شفا کا سماع کیا، اور کچھ حصہ ابو العباس احمد اندلسی، جو مشاوس کے نام سے معروف تھے، کے سامنے پڑھا۔ وہ تونس کے عسکر کے قاضی بنے 2۔

سلیمان قانونی کے دربار میں

وہ سلطان سلیمان کے دور میں سمندر کے راستے قسطنطنیہ پہنچے، وہاں ان کی بہت تعظیم ہوئی، ان کی رہائش کا اچھا انتظام کیا گیا اور ان کا اچھا وظیفہ مقرر ہوا۔ ان کی فضیلت وہاں کے بڑے لوگوں میں مشہور ہو گئی اور ان سے کئی اعیان نے علم لیا، یہاں تک کہ اس وقت کے دونوں عسکری قاضی بھی ان کے شاگرد بنے۔ وہاں انھوں نے جعبری کی شاطبیہ کی شرح پر اپنی املا کرائی۔ پھر انھوں نے سلطان سے مصر کے سفر کی اجازت طلب کی اور عذر یہ پیش کیا کہ وہ روم کی سردی اور اس کی شدت برداشت نہیں کر سکتے 2۔

زمانے کے عجائبات میں سے

وہ حلب میں داخل ہوئے تو وہاں کے کئی لوگوں نے ان سے پڑھنے کے لیے آمادگی ظاہر کی، جن میں ابن الحنبلی بھی تھے۔ پھر وہ طرابلس گئے، اور اس کے بعد دمشق پہنچے، جہاں کے لوگ ان سے فائدہ اٹھاتے رہے اور تفسیر، عربی زبان، منطق، کلام، عروض، قراءات، معانی اور بیان میں ان کی فضیلت کا اعتراف کرتے تھے۔ شہاب الطیبی نے ان سے قراءات پڑھی تو انھوں نے انھیں ایک مفصل اجازت دی۔ ابن الحنبلی کہتے ہیں کہ وہ عالم، علامہ، پختہ اور عجیب فہم و حافظہ کے مالک تھے۔ تدریس کے وقت ان کی عادت تھی کہ وہ پیٹھ کے بل لیٹ جاتے، اور جب چاہتے کسی بھی علم کی کتاب اپنے حافظے سے پڑھ کر سناتے، حالانکہ ان کے پاس کوئی کتاب یا کاغذ نہیں ہوتا تھا۔ انھیں شرح التلخیص اپنے حواشی سمیت، شرح الطوالع، شرح المواقف اور شرح المطالع زبانی یاد تھیں۔ الشقائق میں ہے کہ وہ دنیا کے عجائبات میں سے تھے۔ ان کا انتقال شعبان کے آخری عشرے میں قاہرہ میں ہوا، اور انھیں امام شافعی کے پہلو میں دفن کیا گیا۔ ان کی قبر پر ایک شعر کندہ کیا گیا جس میں تونس کے فراق کا ذکر ہے اور کہا گیا ہے کہ مصر میں تونس کا حسن اب بادشاہ کی طرح ہے 1۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

تاج الدين عبد الوهاب بن عربشاه· عطاء الله أستاذ السلطان سليم الثاني· إسماعيل النابلسي مفتي دمشق· تقي الدين ابن قاضي عجلون· مدرسة العطارين· الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها

ماخذ

  1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 686-687
  2. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 686
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “شمس الدين التونسي مغوش”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/maghwash-al-tunisi/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

تاج الدين عبد الوهاب بن عربشاه

Son of the historian Ibn 'Arabshah, b. 813 — rose from a professional witness ('utter cunning in the craft of testimony') and poverty to wealth and rank, composed a large verse work on Hanafi doctrine, was chief qadi of Damascus Rajab 884–Shawwal 895, then held the Sarghitmishiyya shaykhate in Cairo until his death 15 Rajab 901.