عيسى باشا نائب دمشق

عيسى باشا نائب دمشق

تقریباً 1543 عیسوی · 950 ھ

دمشق

The scholar-amir of Damascus — a madrasa man first (to the Eight Colleges), then muwaqqi' of the imperial diwan, then amir of Aleppo 'where his conduct was praised', then of Damascus, reseated after dismissal; he never left reading in office, abolished many wrongs and 'the villagers lived well in his days', took the Qadiri khirqa from Hasan al-Kilani; by his will he was dragged a little on the ground before burial 'in self-abasement' and buried in Ibn 'Arabi's hawsh at its eastern window 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
emir · عالم
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
إمبراطوريات البارود
خطہ
anatolia-balkans · levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1470عیسوی1480عیسوی1490عیسوی1500عیسوی1510عیسوی1520عیسوی1530عیسوی1540عیسوی1550عیسوی1560عیسوی1570عیسوی1580عیسوی1590عیسوی1600عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: عبد الرحمن بن زياد مفتي زبيد · عبد الله الفاكهي النحوي · أبو السعود أفندي · أبو نمي الثاني شريف مكة · الأخضري عبد الرحمن بن محمد

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

politics-governance-and-authority

خلاصہ

مولیٰ عیسیٰ پاشا بن ابراہیم رومی حنفی، دمشق کے امیرِ امراء۔ ابتدا میں وہ علم کی طرف مائل رہے اور کئی مدارس میں مدرس بنے، یہاں تک کہ انھیں ایک بڑے مدرسے تک رسائی ملی۔ پھر وہ سلطانی دیوان میں موقع کے عہدے پر فائز ہوئے، اس کے بعد بعض علاقوں کی امارت سنبھالی، پھر حلب کی امارت ملی جہاں انھوں نے اچھا طرزِ حکومت اختیار کیا، پھر دمشق کی امارت ملی، معزول ہوئے، دوبارہ بحال کیے گئے اور وہاں مضبوطی سے جم گئے 2۔

عالم امیر

وہ کئی علوم کے عالم تھے اور امارت کے زمانے میں بھی مطالعہ ترک نہ کیا۔ ان میں اچھا ادب اور نرم میل جول تھا، البتہ جب ان کا غصہ شدید ہوتا تو وہ بے خبری میں اپنے ہاتھوں کو نوچ لیتے یہاں تک کہ ان سے خون بہنے لگتا۔ انھوں نے بہت سے ظلموں کو ختم کیا، اور ان کی حکومت کے زمانے میں دیہات کے لوگ اچھی زندگی گزارتے رہے۔ وہ اہلِ علم اور صوفیہ کے مشائخ کی عزت کرتے تھے، اور جب وہ دمشق آئے تو اتوار کے دن نو صفر کو شیخ حسن الکیلانی سے قادری خرقہ پہنا۔ انھوں نے عثمانیہ مدرسہ میں، جسے عسروانیہ کہا جاتا ہے، طلبہ علم کے لیے ایک بڑا وظیفہ وقف کیا، اور جامع مسجد اور مدرسے میں اور بھی اوقاف قائم کیے 1۔

وصیت

انھوں نے وصیت کی کہ انھیں تلقین کی جائے، تو شیخ ابو الفتح المالکی نے ان کو تلقین کی۔ انھوں نے یہ وصیت بھی کی کہ دفن سے پہلے ان کی میت کو زمین پر گھسیٹا جائے، اپنی عاجزی ظاہر کرنے کے لیے۔ ان کی چارپائی صالحیہ لے جائی گئی، اور جب وہ ان کی قبر کے قریب پہنچی تو وصیت پر عمل کرتے ہوئے کچھ دیر زمین پر گھسیٹی گئی۔ انھیں شیخ محی الدین ابن عربی کے احاطے میں ان کی مشرقی کھڑکی کے پاس، ان کی اپنی وصیت کے مطابق دفن کیا گیا 1۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Buried in
دمشق

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الكهف بقاسيون (كهف جبريل)· قصر هرقل (شمس الملوك)· الجامع الأموي بدمشق· فتنة الحافظ عبد الغني بدمشق سنة 595· حصر الأفضل دمشق وعوده عنها· استيلاء العادل على دمشق· قدوم الغزالي دمشق متزهداً سنة 488· ملك الملك الأشرف مدينة دمشق

ماخذ

  1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 698-699
  2. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 698
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “عيسى باشا نائب دمشق”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/isa-pasha-damascus/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

الكهف بقاسيون (كهف جبريل)

The mosque raised inside the cave of Mount Qasyun by Abu al-Faraj Muhammad ibn Abd Allah ibn al-Mu'allim beginning in 370, after a dream in which Jibril bade him build a mosque where God's name would be remembered — he called it Jibril's Cave; a broad prayer-hall floored in white marble, its columns all marble, never empty of the pious at remembrance.