ازکاجوار عبد اللہ، خوارزم شاہ

ازکاجوار-عبد اللہ، جنہیں مصنف ازکاجوار دوم بھی کہتے ہیں، آفریغی خوارزم شاہ تھے جن کا نام بیرونی کی خوارزمی بادشاہوں کی فہرست میں اسلام قبول کرنے والے کے طور پر ہے۔ ^{1 2} سکوں پر ان کا سغدی نام لیفشِتس «ازکاجوار» اور ہیننگ «ازکاسوار» پڑھتے ہیں۔ ³

ان کے چاندی کے درہم پیشرو ساوشفن کے طرز کو دہراتے ہیں: سامنے بے ریش تاج پوش بادشاہ اور سغدی میں نام، پشت پر گھڑ سوار جس کے گرد قدیم خوارزمی عبارت ہے، اور اوپر تمغا۔ ³ مصنف انہیں دو گروہوں میں بانٹتے ہیں: (الف) خوارزمی اور سغدی رسم الخط والے، اور (ب) جن میں عہدیداروں کے عربی نام بڑھائے گئے، اور یہ خوارزم میں عربی رسم الخط سے ڈھلے پہلے سکے ہیں۔ ^{3 2} عربی ناموں میں «الفضل» (تولستوف کے نزدیک الفضل بن یحییٰ برمکی، دوسروں کے نزدیک الفضل بن سلیمان)، «جعفر»، «ذو الریاستین» جو الفضل بن سہل کا لقب تھا، «خالد»، اور «طلحہ» یعنی خراسان کے والی طلحہ بن طاہر (205–213ھ) شامل ہیں؛ مصنف اس آخری کو ازکاجوار کے نام سے ڈھلا آخری سکہ سمجھتے ہیں۔ ^{2 4 5} سویڈش تاریخی عجائب گھر میں «ذو الریاستین» قسم کے دو نمونے ہیں جو اوسترگوتلانڈ (1967ء) اور گوتلانڈ (1906ء) سے ملے۔ ⁴

مصنف نرشخی کی «تاریخِ بخارا» سے نقل کرتے ہیں کہ 185ھ/801ء میں بخارا میں خوارزمی چاندی رائج تھی، اور اسے خوارزم کی بڑھتی ہوئی معاشی و سیاسی رسائی کی علامت سمجھتے ہیں۔ ³ بحیرۂ ارال کے شمال اور مشرق کے اوغوز ان کے درہم تجارت میں استعمال کرتے اور ان کی نقلیں ڈھالتے تھے۔ ⁶

ان کے گروہ (الف) کا ایک نمونہ 1950ء میں دمشق کے قریب ملے ایک خزانے میں تھا جس کا آخری سکہ 131ھ (748–749ء) کا ہے، اس بنا پر کولیشوف نے یہ درہم ازکاجوار بن صبری (متوفی 712ء) سے منسوب کیے۔ ² مصنف گروہ (الف) کو 762ء کے بعد کا قرار دیتے ہیں۔ ⁷