البياضي أحمد بن الحسن

البياضي أحمد بن الحسن

1687 عیسوی · 1098 ھ

A Hanafi scholar of Rumi origin, linked to Bosnia, known as Kamal al-Din.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
عالم
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
إمبراطوريات البارود
خطہ
anatolia-balkans
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1575عیسوی1600عیسوی1625عیسوی1650عیسوی1675عیسوی1700عیسوی1725عیسوی1750عیسوی1775عیسوی1800عیسوی
العصر الاستعماري · إمبراطوريات البارود ہم عصر: عبدالرؤف سنکیلی · أحمد بن مصطفى بن الخوجة · السلطان أحمد الثالث · البليدي أبو عبد الله محمد بن محمد · علي بن محمد المساكني

development-of-law-theology-institutions

کہانی میں مقام

  • عالمروایتی

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

کمال الدین احمد بن الحسن بن یوسف البیاضی الرومی الحنفی حنفی عالم تھے، جن کی اصل رومی تھی۔ ان کی نسبت بسنا کی طرف ہے، اور ان کا لقب کمال الدین تھا۔ وہ 1098ھ (1687ء) میں فوت ہوئے۔ 1

یہ تاریخ ایک ہی ماخذ سے ہے، اس لیے دوسرے ماخذ کی ضرورت ہے۔ ان کی تصانیف کا ذکر ڈیٹا میں نہیں، اس کے لیے اضافی ماخذ درکار ہے۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

کاٹنا (عض)· عدل· عدوی· عفو· عہد· أجل· أجير· أجنبي

ماخذ

  1. موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — دار الجيل/أليكسو
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “البياضي أحمد بن الحسن”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-bayadi-ahmad-ibn-al-hasan/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

کاٹنا (عض)

In the lexicon, add is gripping a thing with the teeth and holding it. If a person bites another without right and a wound results, the biter must pay the damages for the wound, assessed as a just award by experts. If one man bites another's hand and the bitten man pulls it free so that the biter's front teeth fall out, most jurists hold that there is no liability, relying on a prophetic judgement in such a case; the Shafi'is limit this to a bitten man who chose the easiest means of release, and the preferred Maliki view requires compensation.