الإبشيطي أحمد بن إسماعيل

الإبشيطي أحمد بن إسماعيل

1399 عیسوی · 802 ھ – 1478 عیسوی · 883 ھ

A Cairene jurist, first Shafi'i and then Hanbali; born in Ibshit in the Gharbiya province of Egypt.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
فقیہ · عالم
شمار ہوتا ہے
sunni
دور
إمبراطوريات البارود
خطہ
egypt-nile
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1350عیسوی1375عیسوی1400عیسوی1425عیسوی1450عیسوی1475عیسوی1500عیسوی1525عیسوی1550عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: الشهاب ابن الهايم «القائم» · سيف الدين البكتمري · أبو زيان محمد الخامس · بدر الدين الجعفري النابلسي · عبد الباقي اليزدي

development-of-law-theology-institutions

کہانی میں مقام

  • فقیہروایتی

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

شہاب الدین احمد بن اسماعیل بن ابی بکر الابشیطی القاہری، قاہرہ کے شافعی فقیہ، بعد میں حنبلی ہوئے۔ وہ مصر کے غربیہ کے ابشیط میں پیدا ہوئے۔ 1

تاریخیں

ان کی ولادت 802ھ (1399ء) اور وفات 883ھ (1478ء) ہے۔ 1

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

کاٹنا (عض)· عدل· عدوی· عفو· عہد· أجل· أجير· أجنبي

ماخذ

  1. موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — دار الجيل/أليكسو , p.179-182
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الإبشيطي أحمد بن إسماعيل”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/al-abshitay-ahmad/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

کاٹنا (عض)

In the lexicon, add is gripping a thing with the teeth and holding it. If a person bites another without right and a wound results, the biter must pay the damages for the wound, assessed as a just award by experts. If one man bites another's hand and the bitten man pulls it free so that the biter's front teeth fall out, most jurists hold that there is no liability, relying on a prophetic judgement in such a case; the Shafi'is limit this to a bitten man who chose the easiest means of release, and the preferred Maliki view requires compensation.