ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
سندِ روایت
موجز
مالک، ابن شہاب سے، وہ سعید بن المسیب سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا: جو نفلی بدنہ ہانکے پھر وہ زخمی ہو جائے اور وہ اسے ذبح کر کے لوگوں کے درمیان چھوڑ دے کہ وہ اسے کھائیں، تو اس پر کچھ نہیں۔ اور اگر وہ خود اس میں سے کھائے یا کسی کو کھانے کا حکم دے تو وہ اس کا تاوان دے گا۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب (1216) اور سوید (527) نے روایت کیا۔ 1 2
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الحج۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر سعید بن المسیب، ومحمد بن شہاب الزہری۔ ویُبنی علیه فی ابواب ہدی۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الحج
- Mentions
- سعيد بن المسيب· محمد بن شهاب الزهري
- Basis for
- الهدي
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1197 — ابن شهاب عن سعيد بن المسيب: عمر صلى بمكة ركعتين ثم قال يا أهل مكة أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر· الموطأ 974 — سعيد بن المسيب: استأذن عمر بن أبي سلمة عمر بن الخطاب أن يعتمر في شوال فأذن له، فاعتمر ثم قفل إلى أهله ولم يحج· الموطأ 25 — النوم عن الصبح في طريق العودة من خيبر· الموطأ 30 — من أكل الثوم فلا يقرب مساجدنا· الموطأ 113 — عمر وعثمان وعائشة: إذا مس الختان الختان وجب الغسل· الموطأ 231 — إذا أمّن الإمام فأمّنوا· الموطأ 250 — مثله عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، واضطراب الزهري في حديث ذي اليدين· الموطأ 342 — صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءاً
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.512
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.513
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1121 — سعيد بن المسيب: من ساق بدنة تطوعاً فعطبت فنحرها ثم خلى بينها وبين الناس يأكلونها فليس عليه شيء، وإن أكل منها أو أمر من يأكل منها غرمها”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-6-1121/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.