الموطأ 1109 — أبو جعفر القاري: أن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي أهدى بدنتين، إحداهما بختية

موجز

یحییٰ، مالک سے روایت کرتے ہیں کہ ابو جعفر القاری نے بیان کیا کہ عبداللہ بن عیاش بن ابی ربیعہ المخزومی نے دو بدنہ ہدی دیے، جن میں سے ایک بختی تھا۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ اسے مالک سے ابو مصعب (1203) اور سوید (523) نے روایت کیا۔ ¹

موضعه في المتحف

یندرج في الموطأ، كتاب الحج۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر عبداللہ بن عیاش، وابو جعفر القاری۔ ویُبنی علیه فی ابواب ہدی۔

کفارہ

کفارہ لغت میں ڈھانپنے سے ہے، اور شرعاً بعض گناہوں اور شرعی خلاف ورزیوں کی جبری تلافی ہے، جس میں سزا اور عبادت دونوں کا پہلو ہے۔ اس کا ایک سبب قسم توڑنا ہے، جو قسم کھانے پر نہیں بلکہ توڑنے پر واجب ہوتا ہے؛ یمین غموس اور لغو میں اختلاف ہے، اسی طرح ایک بات پر کئی قسموں کے کفارے کی تعداد اور حنث سے پہلے کفارہ دینے میں اختلاف ہے۔ دوسرا سبب قتل ہے: خطا اور شبہِ عمد میں اتفاق ہے، عمد، قتل بالتسبب اور جنین میں اختلاف ہے۔ اس کے بعد رمضان کے روزے کا توڑنا، حج اور احرام کے محظورات، ظہار کا کفارہ، اور کفاروں کی شرائط اور خصلتیں آتی ہیں۔

الموطأ 1109 — أبو جعفر القاري: أن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي أهدى بدنتين، إحداهما بختية

ایک نظر میں

سندِ روایت

موجز

موضعه في المتحف

تعلقات

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ماخذ

کفارہ