ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک کا قول: ہمارے ہاں حکم یہ ہے جو بار بار چوری کرے پھر اس کے خلاف فریاد کی جائے: اس پر صرف یہ لازم ہے کہ اس کا ہاتھ کاٹا جائے، ان تمام لوگوں کی چوری کے بدلے جن سے اس نے چوری کی، جب تک اس پر حد قائم نہ کی گئی ہو۔ اور اگر اس پر پہلے حد قائم ہو چکی ہو، پھر اس نے ایسی چوری کی جس میں ہاتھ کاٹا جاتا ہے، تو اس کا بھی ہاتھ کاٹا جائے گا۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب الحدود۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن أنس۔ ویُبنی علیه فی ابواب قطع ید۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الحدود
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- قطع اليد
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 2374 — نافع عن ابن عمر: اليهود وحكم الرجم في التوراة· الموطأ 2375 — سعيد بن المسيب: الرجل الأسلمي الذي اعترف عند أبي بكر وعمر والنبي· الموطأ 2376 — سعيد بن المسيب: النبي قال لهزال لو سترته برداءك· الموطأ 2377 — ابن شهاب: الاعتراف الرجم وأخذ الرجل بإقراره· الموطأ 2378 — ابن أبي مليكة: المرأة الحامل التي زنت حتى تضع وترضع· الموطأ 2379 — ابن شهاب: الرجلان المختصمان في ابن الأجير الزاني بامرأة الآخر· الموطأ 2380 — أبو هريرة: سعد بن عبادة يسأل عن الرجل يجده مع امرأته· الموطأ 2381 — ابن عباس عن عمر: الرجم حق في كتاب الله إذا قامت البينة أو الحبل أو الاعتراف
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.399
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 2419 — مالك: الذي يسرق مرارا ثم يستعدى عليه تقطع يده لمن سرق منه”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-27-2419/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.