الموطأ 2015 — مالك: لا يصلح القراض إلا في العين من الذهب أو الورق، ولا يكون في شيء من العروض، وأما الربا فإنه لا يكون فيه إلا الرد أبدا، ولا يجوز منه قليل ولا كثير، ويستشهد مالك بآية في سورة البقرة في رد الربا

مالک نے کہا: قراض صرف سونے یا چاندی کے سکے میں درست ہے، اور سامان میں نہیں ہوتا؛ اور بیعوں میں سے وہ بھی ہیں جو جائز نہیں جب ان کا معاملہ بگڑ جائے اور اس کا عیب سخت ہو۔ رہا ربا، تو اس میں ہمیشہ صرف واپسی ہی ہوتی ہے، اس میں نہ تھوڑا جائز ہے نہ زیادہ، اور اس میں وہ بھی جائز نہیں جو دوسری چیزوں میں جائز ہے۔ اور مالک سورۂ البقرہ کی اس آیت سے استشہاد کرتے ہیں کہ مال کے مالک کے لیے اس کا اصل سرمایہ ہے، اس سے زیادہ نہیں۔ ^{1 2}

یندرج في الموطأ، کتاب القراض۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس۔ ویُبنی علیه فی ابواب القراض، والربا۔