الموطأ 1468 — مالك: الكلالة على وجهين، الآية في أول سورة النساء حيث لا يرث الإخوة للأم مع ولد ولا والد، والآية في آخرها حيث يرث الإخوة عصبة مع الجد

مالک کہتے ہیں: جس بات پر ان کے ہاں اتفاق ہے وہ یہ ہے کہ کلالہ دو طرح کا ہے: جہاں تک سورۂ النساء کے آغاز کی آیت کا تعلق ہے، یہ وہ کلالہ ہے جس میں ماں کی طرف کے بھائی اس وقت تک وارث نہیں ہوتے جب تک نہ کوئی اولاد ہو نہ کوئی باپ۔ اور سورۂ النساء کے آخر کی آیت، یہ وہ کلالہ ہے جس میں بھائی عصبہ ہوتے ہیں جب اولاد نہ ہو، پس وہ دادا کے ساتھ کلالہ میں وارث ہوتے ہیں، کیونکہ دادا ان سے میراث کا زیادہ حق دار ہے؛ وہ میت کی اولاد کے مردوں کے ساتھ چھٹا حصہ لیتا ہے۔ مالک تعقیب کرتے ہیں کہ دادا نے ماں کی طرف کے بھائیوں کو محجوب کر دیا اور ان کی جگہ میراث سے روک دیا، پس وہ اس حصے کا زیادہ حق دار ہے جو ان کا تھا۔ محقق ذکر کرتے ہیں کہ یحییٰ نے اسے مرسل روایت کیا، اور اکثر رواۃ نے اس کے ارسال میں ان کی متابعت کی، اور قعنبی اور ابن القاسم نے اختلاف کے ساتھ اسے موصول کیا۔ ¹

یندرج في الموطأ، کتاب الفرائض۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس، وزید بن اسلم۔ ویُبنی علیه فی ابواب الفرائض۔