ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
باب العمل فی غسل العیدین والنداء فیہما والإقامۃ کی پہلی خبر۔ یحییٰ مالک سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے اپنے کئی علماء کو کہتے سنا: عید الفطر اور عید الاضحیٰ میں نبی کے زمانے سے لے کر آج تک نہ اذان ہے نہ اقامت؛ مالک نے کہا: یہی وہ سنت ہے جس میں ہمارے نزدیک کوئی اختلاف نہیں۔ محقق ابن عبدالبر سے نقل کرتے ہیں کہ اس باب میں مالک کے پاس کوئی مسند حدیث نہیں تھی، اور اس میں صحیح مسند احادیث ہیں، اور علماء کے درمیان اس پر کوئی اختلاف نہیں کہ عیدوں میں اور کسی سنت یا نفل میں اذان و اقامت نہیں، اور اسی پر خلفائے اربعہ، صحابہ، تابعین اور امصار کے فقہاء کا عمل رہا (التمہید 24/239)۔ 1
موضعه في المتحف
یہ الموطأ، كتاب الصلاۃ میں شامل ہے۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس۔ ویُبنی علیه فی ابواب صلاۃ العید۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب الصلاة
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- صلاة العيدين
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 23 — يحيى بن سعيد: ما فاته من وقتها أعظم من أهله وماله، وأقوال مالك في الوقت· الموطأ 24 — ابن عمر أغمي عليه فلم يقض الصلاة· الموطأ 35 — مالك: المضمضة والاستنثار من غرفة واحدة· الموطأ 38 — مالك فيمن نسي ترتيب أعضاء الوضوء· الموطأ 39 — مالك فيمن نسي المضمضة والاستنثار حتى صلى· الموطأ 43 — مالك: لا وضوء من رعاف ولا دم ولا قيح· الموطأ 50 — ربيعة يقلس في المسجد ولا يتوضأ· الموطأ 51 — مالك: لا وضوء من القلس
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.250
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 487 — لا نداء ولا إقامة في الفطر والأضحى منذ زمان النبي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-1-487/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.