القدرية، وعند البلخي في الفهرست أول من تكلم في القدر والاعتزال أبو يونس الأسواري المعروف بسنسويه رجل من الأساورة وتابعه معبد الجهني ويقال إن سليمان بن عبد الملك تكلم فيه {cite:fihrist-ibn-al-nadim p. 557}

A sect to which is ascribed the view that people have capacity (istita'a) and will over their acts, and that their knowledge of those acts does not precede God's knowledge; the book describes their view as it relays it, and compares it with the doctrines of the People of the Book and the Magians.

گہرائی

ایک نظر میں

دور: العصر العباسي المبكر
خطہ: levant-iraq
جائزہ: مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

sects-and-schools creed

خلاصہ

کتاب کے بیان کے مطابق قدریہ کا دعویٰ ہے کہ استطاعت، ارادہ اور قدرت انہی کے پاس ہے، اور وہ اپنے افعال، خیر ہو یا شر، کے مالک ہیں، اور بندے اپنے افعال کو اللہ کے علم سے پہلے جانتے ہیں۔ ¹ کتاب کی رائے میں ان کا قول مجوس اور نصاریٰ کے قول سے ملتا ہے، اور یہی زندقہ کی بنیاد ہے۔ ¹

سوال پر آراء

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunni-hanbaliبنیادی حوالہ

بنیاد: المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل — ابن بدران (تحقيق التركي)

مزید آراء (1)

اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunni-hanbaliبنیادی حوالہ

Listed among the sects of misguidance in Lum'at al-i'tiqad; described as the book describes them

Ibn Qudama lists this sect among the sects of misguidance; the editor's footnote gives its origin (2nd ed., pp. 113–115).

قائل: ابن قدامة المقدسي لمعة الاعتقاد

بنیاد: لمعة الاعتقاد، ابن قدامة المقدسي (تحقيق د. محمد بن عبد الرحمن الفرحان بن عريعر، دار ركائز، 1443هـ) pp. 113–115 (2nd ed.), editor's footnote on origins

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب· الغيبة· علم الكلام· الإمامة· عصمة الأئمة عند الشيعة الإمامية· المهدية· الرجعة· التبري من الصحابة عند الشيعة الإمامية

ماخذ

المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل — ابن بدران (تحقيق التركي) , p.96

لمعة الاعتقاد، ابن قدامة المقدسي (تحقيق د. محمد بن عبد الرحمن الفرحان بن عريعر، دار ركائز، 1443هـ)

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “القدرية، وعند البلخي في الفهرست أول من تكلم في القدر والاعتزال أبو يونس الأسواري المعروف بسنسويه رجل من الأساورة وتابعه معبد الجهني ويقال إن سليمان بن عبد الملك تكلم فيه {cite:fihrist-ibn-al-nadim p. 557}”. islam.museum، https://islam.museum/ur/group/qadariyya/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

متعلقہ

أهل القبلة وعدم التكفير بالذنب

al-Tahawi's principle of calling the people of the qibla Muslims and believers so long as they accept what the Prophet brought, and of not declaring any of them an unbeliever for a sin unless he declares it lawful.