خلع الطائع وتولية القادر

خلع الطائع وتولية القادر

تقریباً 991 عیسوی · 381 ھ

In 381 al-Ta'i' was seized — for jailing one of Baha' al-Dawla's intimates: the Daylamites dragged him from his throne, wrapped him in a cloak and bore him off while the city shook; they wrote on him his self-deposition for al-Qadir, witnessed by the grandees on 19 Sha'ban. He lived honoured in al-Qadir's house — once complaining when brought a half-burnt candle — till he died on Fitr night 393, al-Qadir praying over him and al-Sharif al-Radi elegising him; he was fiercely set against the Alids, and awe fell so low in his days the poets satirised him 1.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

980عیسوی990عیسوی1000عیسوی1010عیسوی تقریباً
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة

خلاصہ

381 ہجری میں خلیفہ طائع کو گرفتار کیا گیا۔ سیوطی بیان کرتے ہیں کہ اس کا سبب یہ تھا کہ انہوں نے بہاء الدولہ کے ایک خاص آدمی کو قید کر دیا تھا۔ بہاء الدولہ آئے اور طائع اس وقت برآمدے میں تلوار لٹکائے بیٹھے تھے، تو انہوں نے زمین کو بوسہ دیا اور کرسی پر بیٹھ گئے۔ ان کے ساتھی آگے بڑھے اور طائع کو ان کے تخت سے کھینچ لیا، اور دیلم کے لوگ ان پر ٹوٹ پڑے اور انہیں کپڑے میں لپیٹ دیا۔ 2

معزولی

بہاء الدولہ نے طائع کی معزولی کی تحریر لکھی، جس میں لکھا گیا کہ انہوں نے امر القادر باللہ کو سونپ دیا ہے، اور بڑے لوگوں اور اشراف نے اس پر گواہی دی۔ یہ شعبان کی انیسویں تاریخ کو ہوا۔ القادر کو بلایا گیا تاکہ وہ حاضر ہوں، وہ اس وقت بطیحہ میں تھے۔ 2

معزولی کے بعد

طائع القادر کے محل میں عزت کے ساتھ رہے، یہاں تک کہ 393 ہجری میں عید الفطر کی رات وفات پا گئے۔ القادر نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی، بڑے لوگوں نے جنازے میں شرکت کی، اور شریف رضی نے ان کا مرثیہ کہا۔ 2

سیوطی کا فیصلہ

سیوطی نقل کرتے ہیں کہ طائع کے دور میں خلافت کی ہیبت ختم ہو گئی، یہاں تک کہ شاعروں نے ان کی ہجو کی، اور وہ انہیں آل ابی طالب کے بارے میں شدید انحراف والا قرار دیتے ہیں۔ یہ سیوطی کا بیان ہے۔ 2

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
بهاء الدولة أبو نصر بن عضد الدولة· الطائع لله عبد الكريم بن المطيع· القادر بالله أحمد بن إسحاق بن المقتدر

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

خطبة قرواش العقيلي للحاكم بالموصل والكوفة· ادعاء ابن الوثاب أنه الطائع بجيلان· مهذب الدولة أبو الحسن علي بن نصر صاحب البطائح· تفويض الطائع الأمر إلى عضد الدولة· قراءة الاعتقاد القادري في دار الخلافة· وفاة القادر وبيعة القائم بأمر الله ٤٢٢· خلع السواد على الشريف الرضي بنقابة النقباء· المحضر البغدادي في الطعن في نسب الفاطميين

ماخذ

  1. تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج) , p. 631-632
  2. تاريخ الخلفاء — السيوطي (طبعة دار المنهاج) , p.631-632
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “خلع الطائع وتولية القادر”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/tai-deposition-381/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

خطبة قرواش العقيلي للحاكم بالموصل والكوفة

In Muharram 401 Abu'l-Mani' Qarwash ibn al-Muqallad gathered the people of Mosul, declared obedience to al-Hakim, ruler of Egypt, and established the da'wa for him at Mosul. He then went down to Kufa, al-Mada'in and al-Qasr, where the khutba was read for the Fatimid al-Hakim. The caliphal chancery at Baghdad alleged this, so al-Qadir sent to Amid al-Juyush and Baha al-Dawla, and dispatched to him the judge Abu Bakr al-Baqillani. Baha al-Dawla released a hundred thousand dinars for the army's expenses and wrote to Qarwash with a warning; Qarwash apologised, pledged to remove the matter, and restored the khutba to al-Qadir billah.