مصالحة أهل الكرخ وأهل السنة وخروجهم المشترك إلى المشهدين

مصالحة أهل الكرخ وأهل السنة وخروجهم المشترك إلى المشهدين

تقریباً 1050 عیسوی · 442 ھ

بغداد → الكوفة

In 442 the quarter-factions united against the police chief Ibn al-Naswi, vowing to burn their own markets and quit the city if he crossed; the hostility dissolved into an extraordinary truce — Karkh prayed at the Sunni Qala'in gate with 'hayya ila khayr al-amal' answered by 'al-salatu khayrun min al-nawm', Karkh invoked mercy on the Companions, and in Dhu'l-Hijja the two communities marched together to the shrines of Ali and Husayn, the Sunni black banner bearing the caliph's name beside Karkh's gilded standards, Turks and Sunnis joining a pilgrimage they had never attended before, while onlookers scattered dirhams over them 1.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

1040عیسوی1050عیسوی1060عیسوی تقریباً
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة

مکان میں

بغدادالكوفة

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

sects-and-schoolscities

فریق

خلاصہ

سنہ 442ھ میں بغداد میں الکرخ کے لوگوں اور اہلِ سنت کے درمیان ایک قابلِ ذکر صلح ہوئی، اس سے پہلے نئے دروازوں کے گرد قتل و غارت کا ایک موسم گزر چکا تھا۔ دونوں فریق آپس میں مل گئے اور اکٹھے دونوں مشہدوں کی زیارت کے لیے نکلے۔ 1

منظر

ابن النسوی کو مغربی کنارے پر جا کر شہر کا انتظام سنبھالنے کے لیے مقرر کیا گیا۔ الکرخ، قلائین، باب الشعیر اور باب البصرہ کے عوام نے ایک ہی بات طے کی: اگر وہ عبور کریں گے تو وہ اپنے بازار جلا کر شہر سے نکل جائیں گے۔ الکرخ کے لوگ قلائین کی نہر کے دروازے پر گئے، وہاں نماز پڑھی اور اذان دی جس میں «حيّ على خير العمل» کہا گیا؛ قلائین کے لوگوں نے «الصلاة خير من النوم» کہہ کر جواب دیا۔ دونوں فریقوں میں صلح ہو گئی، اور الکرخ کے لوگوں نے کھلے عام صحابہ کے لیے ترحم کی دعا کی۔ ذوالحجہ میں دونوں جماعتیں علی اور حسین کے مشہدوں کی زیارت کے لیے نکلیں۔ قلائین کے لوگوں نے ایک سیاہ جھنڈا بلند کیا جس پر خلیفہ کا نام تھا، اور الکرخ کے لوگوں نے سنہری اور رنگین منجنیقوں کی شکل کے زیور نما ڈھانچے نکالے۔ ترکوں اور ان اہلِ سنت میں سے کچھ لوگ بھی شامل ہو گئے جو ایسی زیارتوں کے عادی نہ تھے، اور لوگ ان پر سکے نچھاور کرتے رہے۔ 1

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Occurred at
بغداد· الكوفة

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

نبش مشهد باب التبن ووقعة باب السماكين· حرب الأبواب بين الكرخ والقلائين· محاضر الديوان في القدح في أنساب العبيديين· زلزلة شوال سنة خمسين· فتنة مسجد براثا ٤٢٠· توقيع القادر بإلزام أهل الذمة تغيير اللباس· القادر يحظر التعامل بالدنانير المغربية· توبة أبي الوفاء ابن عقيل

ماخذ

  1. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي , j.8 p.487-488
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “مصالحة أهل الكرخ وأهل السنة وخروجهم المشترك إلى المشهدين”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/karkh-qalain-truce-442/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-21.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

نبش مشهد باب التبن ووقعة باب السماكين

In Safar 443 the Sunni–Shi'i war resumed over the 'wa-Ali khayr al-bashar' inscription on the new Sammakin gate; water was cut to Karkh until a waterskin sold for a qirat, and rosewater was mixed into public troughs. The Darzijani 'ayyar al-Tuqtuqi stormed the Taq al-Hurrani stronghold, beheaded two men and raised the heads on the new mosque's wall, then crucified two more on the gate after killing three, hurling their heads into Karkh with 'have your heads for breakfast'. The city rose: the Bab al-Tibn shrine was seized and looted, corpses — the 'Awfi, al-Nashi' and al-Judhu'i among them — were dragged out and burned or reburied elsewhere, the teak domes torched, the Hanafi jurists' khan in Qati'at al-Rabi' sacked, and at last Baratha's khutba returned with 'hayya ala khayr al-amal' dropped and al-Abbas named.