بغداد میں ابن الجوزی کے عروج کا سال، 574ھ/1178–9ء

ذروة مكانة ابن الجوزي في بغداد سنة ٥٧٤هـ

تقریباً 1178 عیسوی · 574 ھ

بغداد

574ھ/1178–9ء بغداد میں ابن الجوزی کے عروج کا سال تھا: وہ پانچ مدارس چلا رہے تھے اور ڈیڑھ سو سے زیادہ تصانیف لکھ چکے تھے، خلیفہ مستضیع، وزیر اور صاحبِ مخزن اور بڑے علماء سے ممتاز تعلقات تھے؛ 570ھ میں خلیفہ نے ان کے لیے جامعِ قصر میں دکّہ بنوایا اور وہ دو نئے مدارس میں پڑھاتے، اور ان کے اثر سے بغداد میں حنابلہ کی عوامی مقبولیت بڑھی 1۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ
شام اور عراق

وقت میں

1170عیسوی1180عیسوی1190عیسوی تقریباً
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك

مکان میں

بغداد

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

جائزہ

574ھ/1178–9ء میں ابن الجوزی عروج پر تھے: پانچ مدارس، ڈیڑھ سو سے زائد تصانیف، اور مستضیع کا 570ھ میں جامعِ قصر میں بنوایا ہوا دکّہ 1۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
ابن الجوزی
Occurred at
بغداد
During the reign of
المستضيء بأمر الله الحسن بن المستنجد

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ابن الجوزی کا عاشورہ کا وعظ، 568ھ/1172ء· قطع الخطبة العبيدية وإقامة الخطبة العباسية بمصر· وفاة ابن الجوزي· وفاة المستضيء وخلافة الناصر لدين الله· وفاة المستنجد بالله وخلافة المستضيء· خلیفہ مکتفی باللہ کے عہد میں ابن الجوزی کے سفر کا آغاز· ابن الجوزی ابو حکیم نہروانی کی دونوں مدارس کے مدرس بنے· ابن الجوزی کی رہائی اور بغداد واپسی، 595ھ/1198–9ء

ماخذ

  1. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 3 p. 783-784
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “بغداد میں ابن الجوزی کے عروج کا سال، 574ھ/1178–9ء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/ibn-jawzi-zenith-574/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-09.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

ابن الجوزی کا عاشورہ کا وعظ، 568ھ/1172ء

10 محرم 568ھ بمطابق یکم ستمبر 1172ء — یومِ عاشورہ — ابن الجوزی نے ایک بہت بڑی بھیڑ کے سامنے وعظ کیا؛ اسی سال خلیفہ مستضیع نے انھیں بابِ بدر پر اپنی موجودگی میں مجالسِ وعظ کی اجازت دی ۔