ہندوشاہ بن سنجر کی «فخری» کا فارسی ترجمہ، 723-4ھ/1323-4ء

ترجمة هندوشاه بن سنجر «الفخري» إلى الفارسية، ٧٢٣–٧٢٤هـ

تقریباً 1323 عیسوی · تقریباً 723 ھ

ہندوشاہ بن سنجر نے 723-4ھ/1323-4ء میں «الفخری» کا فارسی ترجمہ «تجارب السلف» کے عنوان سے کیا، جس سے ابن طقطقی کی کتاب کا عنوان «منیۃ الفضلاء فی تواریخ الخلفاء والوزراء» معلوم ہوتا ہے — غالباً فخری کے تاریخی حصے کا بعد والا ایڈیشن؛ ابن فوطی کی تلخیص مجمع الآداب میں ان کا «کتاب الغایۃ» بھی مذکور ہے 1۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر المغولي وما بعده
خطہ
ایران اور وسطی ایشیا

وقت میں

1310عیسوی1320عیسوی1330عیسوی1340عیسوی تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده

خلاصہ

ہندوشاہ بن سنجر نے 723-4ھ/1323-4ء میں «الفخری» کا فارسی ترجمہ «تجارب السلف» کے عنوان سے کیا، جس سے ابن طقطقی کی کتاب کا عنوان «منیۃ الفضلاء فی تواریخ الخلفاء والوزراء» معلوم ہوتا ہے — غالباً فخری کے تاریخی حصے کا بعد والا ایڈیشن؛ ابن فوطی کی تلخیص مجمع الآداب میں ان کا «کتاب الغایۃ» بھی مذکور ہے 1۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
ہندوشاہ بن سنجر
During the reign of
المستكفي

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ذہبی کی تصنیفِ «تاریخ الاسلام» و بڑے مجموعے، تقریباً 730ھ/1330ء· ذہبی، مدرسِ حدیث در تربہ ام الصالح و مدرسہ نفیسہ، تقریباً 710ھ/1310ء· دار الحدیث اشرفیہ اور نوریہ دمشق کی شیخت، 17 ربیع الاول 740ھ· سبکی مدرسہ منصوریہ قاہرہ میں مدرس، 723ھ/1323ء· سبکی دمشق کے قاضی القضاة، 739ھ/1339ء· سبکی کا دمشق کا سفر اور حج، تقریباً 710ھ/1310ء· دار الحدیث ظاہریہ قاہرہ کی شیخت، شوال 723ھ· معركة الرياس

ماخذ

  1. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 3 p. 988
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ہندوشاہ بن سنجر کی «فخری» کا فارسی ترجمہ، 723-4ھ/1323-4ء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/ibn-al-tiqtaqa-tajarib-salaf-723/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-09.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

ذہبی کی تصنیفِ «تاریخ الاسلام» و بڑے مجموعے، تقریباً 730ھ/1330ء

ذہبی نے اپنی عظیم ترین تصنیف «تاریخ الاسلام» سال 700ھ تک، ابن الجوزی کے «المنتظم» کے اسلوب پر، ستر عشروں کی طبقات میں مرتب کی، جس میں ہر سال کے واقعات کے ساتھ اسی سال کے وفات یافتگان کی تراجم ہیں ۔ اس کے چھ اختصارات کیے جن میں «سیر اعلام النبلاء»، «تذکرۃ الحفاظ»، «العبر» اور «دوال الاسلام» ہیں، اور رجال پر «میزان الاعتدال» اور «المشتبہ» لکھیے، نیز اپنے شیوخِ حدیث کا «معجم» الکبیر، الصغیر اور المختص برآمد کیا ۔