مغرب میں غزالی کی کتابوں کا جلایا جانا

زمانہ الفاظ

إحراق كتب الغزالي في المغرب

عیدروس «تعریف الاحیاء» میں نقل کرتے ہیں کہ جب غزالی کی تصانیف مغرب پہنچیں تو وہاں کے سلطان علی بن یوسف نے انہیں جلانے کا حکم دیا، یہ سمجھ کر کہ ان میں فلسفہ ہے، اور جس کے پاس ملیں اسے قتل کی دھمکی دی؛ وہ مزید کہتے ہیں کہ ابن السمعانی نے ایک خواب نقل کیا جس کی تعبیر اس بدعت سے کی گئی، اور اس کے بعد سلطان کا حال بدل گیا 1۔ حاجی خلیفہ نقل کرتے ہیں کہ بعض اہلِ مغرب نے احیاء کے پہلی بار پہنچنے پر اس کا انکار کیا 2۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
خطہ
مغرب · اندلس اور یورپ

متنازع فیہ: اس مضمون میں ایسے امور شامل ہیں جن پر علماء کا اختلاف ہے۔ شیخ کی آراء ان کی اپنی قرار دی گئی ہیں، اور دیگر آراء پر، جہاں ابھی حوالہ موجود نہیں، نشان لگایا گیا ہے۔

libraries-paper-and-the-bookdissent-heresy-freethoughtpolitics-governance-and-authority

خلاصہ

عبد القادر عیدروس «تعریف الاحیاء بفضائل الاحیاء» میں بیان کرتے ہیں کہ جب غزالی کی تصانیف مغرب پہنچیں تو وہاں کے سلطان علی بن یوسف نے «اس وہم سے کہ ان میں فلسفہ ہے» انہیں جلانے کا حکم دیا، اور اس کے بعد جس کے پاس ملیں اسے قتل کی دھمکی دی۔ 1 حاجی خلیفہ نقل کرتے ہیں کہ بعض اہلِ مغرب نے احیاء کے پہلی بار پہنچنے پر اس کا انکار کیا۔ 2

عیدروس کی روایت

عیدروس یہ واقعہ «غزالی کی کتابوں کی عظمت» دکھانے کے لیے لاتے ہیں۔ وہ ابن السمعانی سے ایک خواب نقل کرتے ہیں جس میں کسی نے دیکھا کہ سورج مغرب سے نکلا، جس کی تعبیر «معتبر معبرین» نے ایک آنے والی بدعت سے کی؛ اور پورے مغرب میں «ان کی کتابیں جلانے کے حکم کی بدعت» پیدا ہوئی۔ 1 پھر کہتے ہیں کہ جب غزالی کی تصانیف مغرب پہنچیں تو سلطان علی بن یوسف نے انہیں جلانے کا حکم دیا، یہ سمجھ کر کہ ان میں فلسفہ ہے، اور جس کے پاس ملیں اسے قتل کی دھمکی دی۔ 1

عیدروس کی رائے میں اس حکم کی وجہ سے سلطان کی مملکت میں برائیاں ظاہر ہوئیں، فوج نے اس پر چڑھائی کی، اور حکم اور دھمکی کے وقت سے وہ «الٹ پھیر اور بدبختی» میں رہا، حالانکہ اس سے پہلے عادل تھا۔ 1

ابن حرزہم کے واقعے سے تعلق

عیدروس اسی رسالے میں یافعی سے مغربی فقیہ ابو الحسن علی بن حرزہم کا واقعہ نقل کرتے ہیں جنہوں نے احیاء کے نسخے جمع کر کے جمعہ کے دن جامع مسجد میں جلانے کا ارادہ کیا، پھر ایک خواب کے بعد اس سے باز آئے۔ 3 4

ننھے زائرین کے لیے

روایات کہتی ہیں کہ مغرب کے ایک حاکم نے سمجھا کہ غزالی کی کتابوں میں خطرناک فلسفیانہ خیالات ہیں اور انہیں جلانے کا حکم دیا، اور لوگوں نے اس کے اس عمل پر اختلاف کیا۔

محققین کے لیے نوٹ

  • یہاں روایت عیدروس کی بعد کی نقل ہے، اور ابھی اس کا موازنہ واقعے کے ہم عصر مغربی ماخذوں سے نہیں کیا گیا۔
  • متن میں سلطان «علی بن یوسف» ہے، جسے میوزیم میں موجود امیرِ مرابطین کے مدخل سے جوڑا گیا ہے۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Mentions
احیاء علوم الدین· أبو حامد الغزالي· علي بن يوسف بن تاشفين· مرابطین کی سلطنت· ابو الحسن علی بن حرزہم
Mentioned in
تعریف الاحیاء بفضائل الاحیاء

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

تعریف الاحیاء بفضائل الاحیاء· ابو الحسن علی بن حرزہم· احیاء علوم الدین· المغنی عن حمل الاسفار فی الاسفار· إسحاق بن علي المرابطي· تاشفين بن علي· المغرب العربي· أبو حامد الغزالي

ماخذ

  1. غزالی، احیاء علوم الدین، اجزا 13 تا 16 ⁦(سلسلہ کتاب الشعب، قاہرہ)⁩ , p. 788
  2. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون — حاجي خليفة ⁦(ط. الفرقان)⁩ , p. 221-223
  3. غزالی، احیاء علوم الدین، اجزا 13 تا 16 ⁦(سلسلہ کتاب الشعب، قاہرہ)⁩ , p. 779
  4. غزالی، احیاء علوم الدین، اجزا 13 تا 16 ⁦(سلسلہ کتاب الشعب، قاہرہ)⁩ , p. 780
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “مغرب میں غزالی کی کتابوں کا جلایا جانا”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/burning-of-ghazali-books-maghrib/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-04.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

تعریف الاحیاء بفضائل الاحیاء

عبد القادر بن شیخ بن عبد اللہ عیدروس باعلوی کا احیاء علوم الدین کی فضیلت پر رسالہ، جو کتاب کے عنوان پر مقدمے، اس کی فضیلتوں، اکابر کی تعریف اور اعتراضات کے جواب پر مقصد، اور غزالی کی سوانح اور صوفی طریقے کی طرف ان کے رجوع پر خاتمے میں مرتب ہے؛ یہ احیاء کے ساتھ ملحق چھپتا ہے ۔