ایک نظر میں
- دور
- عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
- خطہ
- persia-central-asia
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
وقت میں
خلاصہ
مصادر بیان کرتے ہیں کہ سلجوقیوں کے زمانے میں خراسان کے منبروں پر پہلے رافضہ پر لعنت اور پھر اشاعرہ پر لعنت لازم کی گئی۔ 1
ابن العماد کی روایت
وزیر عمید الملک الکندری نے سلطان الپ ارسلان سے منبروں پر رافضہ پر لعنت کی اجازت مانگی تو انہوں نے اجازت دی، اور انہوں نے اشاعرہ کو بھی شامل کیا۔ اس سے خراسان کے ائمہ ناراض ہوئے، جن میں ابو القاسم القشیری اور امام الحرمین الجوینی شامل تھے، تو وہ خراسان چھوڑ گئے۔ جوینی مکہ میں چار سال رہے تو انہیں امام الحرمین کہا جانے لگا۔ جب نظامیہ دولت آئی تو نظام الملک نے ان میں سے جو دور تھے انہیں بلایا اور ان کی عزت کی۔ 1
ابن الجوزی کی روایت
ابن الجوزی ذکر کرتے ہیں کہ سنہ 445ھ میں نیشاپور میں طغرلبک کے زمانے میں لعنت کا اعلان ہوا۔ اور وہ کہتے ہیں کہ القشیری نے اہل سنت کی شکایت پر ایک رسالہ لکھا۔ اور سلطان کا جواب یہ روایت کرتے ہیں کہ جس پر لعنت کی جاتی ہے وہ وہ اشعری ہے جو ان مقالات کا قائل ہو جو اس تک پہنچائی گئیں، اور اگر وہ ان کے قائل نہ ہوں تو ان پر کچھ نہیں۔ 2
دونوں روایتیں دور کے بارے میں مختلف ہیں (ابن العماد کے ہاں الپ ارسلان، ابن الجوزی کے ہاں طغرلبک)، اور بیانات میں تاریخ تقریبی ہے؛ مزید ماخذ درکار ہے۔
تعلقات
- Had participant
- عميد الملك الكندري· إمام الحرمين الجويني· أبو القاسم القشيري
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
عودة القائم من الحديثة إلى بغداد· تقليد الخليفة القائم طغربك ملك المشرق والمغرب· عبد الغافر الفارسي· أبو نصر بن القشيري· عميد الملك الكندري· أبو القاسم القشيري· إمام الحرمين الجويني
ماخذ
- شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 310
- المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي , j.8 p.107-108
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “إلزام لعن الرافضة والأشعرية على منابر خراسان”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/ashari-persecution-khurasan-1053/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.