تسوية علي في قسمة المال بين الناس

تسوية علي في قسمة المال بين الناس

656 اور 661 کے درمیان عیسوی

Ali distributed incoming money equally among the people after setting aside what public needs required, and gave Arab and non-Arab women the same portion, saying he finds no merit for the children of Ishmael over the children of Isaac in the fay. The book also records a sum from Isfahan split into seven shares and a loaf cut into seven pieces drawn by lot, and a dispute over two jars of honey and ghee taken by Ali's daughter Umm Kulthum.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر الخلفاء الراشدين
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں

640عیسوی650عیسوی660عیسوی670عیسوی680عیسوی
عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

موجز

يصف الصلابي منهج علي في قسمة المال: التسوية بين الناس في العطاء، وعدم تفضيل نسب أو جنس، وضبط المال العام بالشفافية حتى مع أقرب الناس إليه 1.

المبدأ

كان علي يقسم المال حين يرد إليه على الناس بالتساوي، بعد أن يحتجز منه ما ينبغي أن يُصرف على المرافق العامة، ولا يأخذ لنفسه شيئاً من هذا المال 1. ويرى الكتاب أنه كان في ذلك مقتدياً بأبي بكر 1.

العرب والعجم

دفع علي مرة طعاماً ودراهم بالتساوي إلى امرأتين، إحداهما عربية والأخرى أعجمية، فاحتجت العربية بأنها من العرب، فأجابها: «إني والله لا أجد لبني إسماعيل في هذا الفيء فضلاً على بني إسحاق» 1. وطُلب إليه تفضيل أشراف العرب وقريش على الموالي، فقال: «لا والله، لو كان المال لي لساويت بينهم» 1.

المال من أصبهان

قدم على علي مال من أصبهان فقسمه سبعة أسباع، فوجد فيه رغيفاً، فقسمه سبع كسر، وجعل على كل جزء كسرة، ثم أقرع بينهم أيهم يُعطى أولاً 2. والخبر في الكتاب من رواية عاصم بن كليب عن أبيه، وهو مثل على التسوية حتى في أصغر الأشياء.

عمرو بن سلمة وأم كلثوم

استعمل علي عمرو بن سلمة على أصبهان فقدم ومعه ماله وزقاق فيها عسل وسمن. فطلبت أم كلثوم بنت علي رضی اللہ عنہا من عمرو سمناً وعسلاً، فأرسل إليها ظرفاً من كل منهما. فلما جاء الغد وأحضر علي المال ليقسمه، عدّ الزقاق فنقصت زقّان، فسأل عمرو عنهما، فكتم، ثم أخبره، فأرسل علي إلى أم كلثوم فأخذ الزقّين منها 1.

ملاحظات للباحثين
  • الفقرة الخاصة باللؤلؤة التي رآها علي على ابنته من بيت المال مشوشة في النص المتاح بدرجة تمنع نقلها بأمانة؛ تُركت للمراجعة ولم تُنقل هنا.
  • الكتاب يذكر التسوية بوصفها مبدأ، ولم يعرض في هذا الموضع ما يفيد مقدار تطبيقها في الأمصار المختلفة؛ هذا يحتاج إلى مرجع أكاديمي.

سوال پر آراء

سوال: Whether the distribution of public money should be equal, and what limits apply

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

Al-Sallabi presents equality in giving as a general Islamic principle that Ali followed in the manner of Abu Bakr {cite:sallabi-ali-vol1 p. 229}.
مزید آراء (1)

academic نقطۂ نظرثانوی رائے

No academic reading is set out here of the reports on distribution or of the degree of equality attributed to Ali; to be added from a named source (needs_source).

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
علی بن ابی طالب· أم كلثوم بنت علي

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

زواج عمر من أم كلثوم بنت علي· فاطمة بنت محمد· علی بن ابی طالب· أم كلثوم بنت علي· حكم تارك الصلاة· حكم علي بن أبي طالب· الشعر المنسوب إلى علي بن أبي طالب· خروج أبي بكر إلى نقع وإمرار خالد

ماخذ

  1. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره — الجزء الأول , p. 229
  2. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره — الجزء الأول , p. 228
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “تسوية علي في قسمة المال بين الناس”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/ali-equal-distribution-of-fay/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

زواج عمر من أم كلثوم بنت علي

Umar asked Ali for his daughter Umm Kulthum, the child of Ali and Fatima. Ali agreed, and Umar went to the Muhajirun saying 'congratulate me', and gave as his reason words he heard from the Prophet about kinship. Sallabi notes the high regard Umar had for the household of the Prophet.