نووی کی «تحریر الفاظ التنبیہ» کی تکمیل، 671ھ/1272-73ء

النووي يكمل «تحرير ألفاظ التنبيه»، ٦٧١هـ/١٢٧٢-١٢٧٣م

تقریباً 1273 عیسوی · 671 ھ

دمشق

671ھ/1272-73ء میں نووی نے تحریر الفاظ التنبیہ مکمل کی جو العمدہ فی تصحیح التنبیہ کے ساتھ ان کی ابتدائی تصانیف میں شمار ہوتی ہے؛ یہ ان کے لغوی مطالعات کا حصہ ہے جن کا دوسرا ثمرہ تہذیب الاسماء واللغات ہے 1 2۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ
شام اور عراق

وقت میں

1260عیسوی1270عیسوی1280عیسوی1290عیسوی تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

خلاصہ

671ھ/1272-73ء میں نووی نے تحریر الفاظ التنبیہ مکمل کی جو العمدہ فی تصحیح التنبیہ کے ساتھ ان کی ابتدائی تصانیف میں شمار ہوتی ہے؛ یہ ان کے لغوی مطالعات کا حصہ ہے جن کا دوسرا ثمرہ تہذیب الاسماء واللغات ہے 1 2۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Had participant
الإمام النووي
Occurred at
دمشق
During the reign of
الحاكم بأمر الله أحمد القبي

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

بیبرس کا نووی کو دمشق سے نوى جلاوطن کرنا، 676ھ/1277ء· نووی کی «منہاج» اور «روضہ» کی تکمیل، 669ھ/1270-71ء· ذہبی کا دمشق میں تحصیل حدیث کا آغاز، 690ھ/1291ء· ذہبی جامع اموی میں قراءت کے حلقے کے سربراہ، محرم 700ھ/1300ء· نووی کا دمشق میں دار الحدیث اشرفیہ کی مشیخت سنبھالنا، 665ھ/1267ء· نووی کی تصنیف کا آغاز، تقریباً 655ھ/1257ء· نووی کا دمشق آمد اور رواحیہ مدرسہ میں قیام، 649ھ/1251ء· وفاة الملك الظاهر بيبرس سنة 676هـ

ماخذ

  1. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية ⁦(ليدن: بريل)⁩ , vol. 7 p. 1096
  2. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 356
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “نووی کی «تحریر الفاظ التنبیہ» کی تکمیل، 671ھ/1272-73ء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/al-nawawi-tahrir-671/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-09.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON

پہلو

زمانہ

ادوار، زمانی خاکے، تاریخ میں یہ دن، اسلامی دنیا کا کوئی بھی سال۔
متعلقہ

بیبرس کا نووی کو دمشق سے نوى جلاوطن کرنا، 676ھ/1277ء

نووی کی عوام میں ساکھ نے انہیں جرأت دی کہ وہ مملوک سلطان بیبرس سے شام کے لوگوں پر عائد جنگی ٹیکس اٹھانے اور مدرسوں کے مدرسین کے وظیفے میں کمی سے بچانے کی درخواست کریں۔ درخواست ناموفق رہی، پھر جب فقہا کے سامنے ان وصولیوں کی جوازیت کا فتویٰ پیش ہوا تو نووی نے تنہا دستخط کرنے سے انکار کر دیا، جس پر بیبرس نے انہیں دمشق سے نوى نکال دیا ۔