طاغوت

الطاغوت

شعراوی طاغوت کو طغیان کی مبالغہ آمیز شکل قرار دیتے ہیں۔ اس کی صورتوں میں شیطان، وہ کاہن جو دین کے نام پر اقتدار کے لیے قانون بناتے ہیں، جادوگر اور دھوکے باز، اور وہ حاکم جو اللہ کے حکم کے بغیر حکومت کرے شامل ہیں۔ ان کے نزدیک طاغوت وہ ہے جس کی اطاعت اسے اور سرکش بنا دے 1 2 3۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

worship-and-the-pillars

خلاصہ

شعراوی کے نزدیک طاغوت طغیان کے مادے سے ہے اور اس کی صیغہ اس کی شدت کو ظاہر کرتا ہے۔ اس میں شیطان، کاہن، جادوگر اور ظالم حاکم شامل ہیں 1۔

اس کی صورتیں

وہ کہتے ہیں کہ طاغوت شیطان ہو سکتا ہے، یا وہ شخص جو اپنے آپ کو قانون سازی کا حق دے، خواہش کے مطابق لوگوں کو کافر یا مومن قرار دے، یا جادوگر و دھوکے باز، یا جو کسی بھی معاملے میں حد سے بڑھ جائے 1۔

سرکشی کا بڑھنا

ان کے نزدیک سرکشی چھوٹی سی آزمائش سے شروع ہوتی ہے اور لوگوں کے برداشت کرنے سے بڑھتی ہے، اور چھوٹی باتوں میں اطاعت اس کی سرکشی بڑھاتی ہے 2۔

واحد اور جمع

وہ بتاتے ہیں کہ آیت میں طاغوت واحد کے صیغے میں ہے اور وہ ایک یا زیادہ دونوں پر بولا جاتا ہے، جیسے «عدل» ایک کے لیے بھی ہوتا ہے اور جمع کے لیے بھی 3 4۔

ابھی تک جانچ نہیں ہوئی

صورتوں کی فہرست شعراوی کی اپنی رائے ہے، تفسیر اور تاریخ کی کتابوں سے جانچی نہیں گئی۔ علمی رائے اور غیر سنی رائے کا موازنہ نہیں ہوا۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

حكم تارك الصلاة· أداء· اذان (نماز کی اطلاع: حکم، الفاظ، شرائط، سنتیں اور مؤذن کی صفات)· ہڈی (عظم)· خواہشات کی زینت اور دنیا کا متاع· اہل صفہ· الأرض مسجداً وطهوراً· الإنفاق في سبيل الله

ماخذ

  1. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1115
  2. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1116
  3. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1120
  4. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.1121
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “طاغوت”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/taghut/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

حكم تارك الصلاة

Al-Sallabi quotes Ali: whoever does not pray is an unbeliever. He then reports from al-Nawawi the dispute over one who neglects prayer while believing it obligatory: the majority (Malik, al-Shafi'i) hold him a sinner to be asked to repent, others hold him an unbeliever, a view ascribed to Ali; Abu Hanifa and the Kufans hold him not an unbeliever but to be disciplined.