بچوں کی تادیب

عبد الرحمٰن منصور اپنے پروگرام «اہالینا» کی آخری محفوظ قسط تربیت میں سزا کے لیے وقف کرتے ہیں۔ ان کے نزدیک اسلام میں سزا کا ایک مقصد اور ایک سمت ہے: وہ نہ بچے سے انتقام ہے، نہ اسے نقصان پہنچانا، نہ اس پر حد قائم کرنا؛ وہ اسلامی تربیت کے بہت سے ذرائع میں سے ایک ہے، رحمت اور شفقت کے ساتھ اور شریعت کی حدود کی پابند۔ ^{1 2 3} وہ کہتے ہیں کہ بعض باپ ایک ہی جگہ دس ضربیں لگاتے ہیں یہاں تک کہ بچے کو ورم آ جائے یا اس کا بازو ٹوٹ جائے، اور وہ اسے مصیبت کہتے ہیں۔ ^{3 4}

وہ سزاؤں کو ہلکی سے سخت تک ترتیب دیتے ہیں۔ پہلے نصیحت، رہنمائی اور یاد دہانی: وہ اس لڑکے کا ذکر کرتے ہیں جس کا ہاتھ پیالے میں ادھر ادھر جا رہا تھا اور نبی نے اسے بغیر سختی کے سکھایا کہ اللہ کا نام لے، دائیں ہاتھ سے کھائے اور اپنے سامنے سے کھائے۔ ^{4 5 6} پھر منہ پھیر لینا: وہ صحیح الجامع سے نقل کرتے ہیں کہ نبی کو جب معلوم ہوتا کہ ان کے گھر والوں میں سے کسی نے جھوٹ بولا ہے تو اس سے منہ پھیر لیتے یہاں تک کہ وہ توبہ کر لے، اور تجویز کرتے ہیں کہ بچے کو توبہ کی دو رکعتیں سکھائی جائیں۔ ^{6 7} پھر جھڑکنا، جس پر وہ نبی کے حسن بن علی کو جھڑکنے کا ذکر کرتے ہیں جب انہوں نے صدقے کی کھجوروں میں سے ایک کھجور لے لی۔ ^{7 8} پھر قطع کلامی، زیادہ سے زیادہ تین دن، مثلاً جب بچہ نماز چھوڑ دے یا نوجوانی میں گندی زبان استعمال کرے۔ ^{8 9 10 11} پھر سرزنش، جو ان کے نزدیک گالی، لعنت اور برا بھلا کہے بغیر بات میں سختی ہے۔ ^{11 12} پھر کوڑا ایسی جگہ لٹکانا جہاں گھر والے اسے دیکھیں؛ وہ اس بارے میں صحیح الجامع سے ایک حدیث ذکر کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ مقصد یہ ہے کہ بچہ اسے دیکھ کر باز آئے، نہ یہ کہ اس سے مارا جائے۔ ^{12 13 14} ان کا مشاہدہ ہے کہ بچے مختلف ہوتے ہیں: کسی کے لیے ایک نظر کافی ہے، کسی کے لیے منہ پھیر لینا، اور کچھ صرف مار سے درست ہوتے ہیں۔ ^{15 16 17}

مارنے کو وہ آخری ذریعہ بناتے ہیں جب پہلے کے سب ذرائع آزما لیے جائیں۔ ان کے بقول لوگ اس میں حمایتیوں میں بٹے ہیں جو باپ کو مطلق اختیار دیتے ہیں اور مخالفوں میں جو اسے منع کرتے ہیں، جبکہ اسلام کا منہج درمیانی راہ ہے جو شرعی ضوابط کے تحت تنگ ترین حدود میں اس کی اجازت دیتا ہے: ہلکی مار، رحمت کے ساتھ۔ ^{18 19 20 21} ان کے ضوابط میں سے ایک یہ ہے کہ دس سال سے پہلے بچے کو کبھی نہ مارا جائے، اس حدیث کی بنیاد پر کہ سات سال پر نماز سکھاؤ اور دس پر اس کے لیے مارو، جسے وہ دوسری اقساط میں بھی دہراتے ہیں۔ ^{22 23 24 25} وہ «تادیب کی مار» اور «انتقام کی مار» میں فرق کرتے ہیں: پہلی اللہ کی یاد دہانی کے ساتھ بچے کے ہاتھ پر نرم سا لمس ہے، دوسری یہ کہ باپ اپنا غصہ بچے پر اتارے، اور ان کے خیال میں مارنے والوں کی اکثریت انتقام کی مار مارتی ہے۔ ^{25 26 27 28 18} وہ اپنی مثال دیتے ہیں: بچپن میں ایک استاد کی دھمکی نے انہیں قرآن کے مقابلے میں الفاتحہ تک پڑھنے سے عاجز کر دیا اور انہیں اسکول سے متنفر کر دیا۔ ^{29 30 31} قسط کے آخر میں وہ مارنے کے طریقے اور ضوابط پر ایک اور قسط کا وعدہ کرتے ہیں، جو آرکائیو میں نہیں۔ ³¹

یہ مقرر کی رائے ہے جیسا کہ ریکارڈ ہوئی، انہی سے منسوب۔ (needs_source: بچے کی تادیب کے بارے میں فقہا اور کتبِ حدیث کا بیان، اور بچوں کی جسمانی سزا پر تعلیمی اور نفسیاتی تحقیق کے نتائج، اس رن میں ابھی جمع نہیں کیے گئے۔)