الشعوبية

شعوبیہ عباسی دور کے آغاز میں ظاہر ہونے والا ایک رجحان ہے۔ احمد امین کی رائے ہے کہ یہ ایک نزعہ تھا جس کی محدود تعلیمات والا عقیدہ نہیں تھا۔ ²

احمد امین عربوں اور موالی کے نزاع میں تین رجحانات میں فرق کرتے ہیں۔ پہلا وہ ہے جس کے حامی عربوں کو اسلام لانے کی فضیلت دیتے ہیں۔ دوسرا شعوب کے درمیان شرف اور کمینگی میں برابری کا۔ تیسرا جس میں عربوں کو حقیر جانا جاتا ہے اور دوسروں کو مقدم کیا جاتا ہے۔ «شعوبیہ» کا نام آخری دو نزعات کے حامیوں پر بولا گیا، اور اس کا سب سے زیادہ حقدار برابری کے قائل ہیں۔ ²

العقد الفرید میں ہے: «الشعوبیہ وہ ہیں جو برابری کے قائل ہیں»، اور الصحاح میں: «ایسا گروہ جو عربوں کو عجموں پر فضیلت نہیں دیتا»۔ پھر یہ نام عربوں کے مخالفین پر منطبق ہو گیا، تو زیادہ تر اس تیسری قسم پر بولا جانے لگا۔ اور اللسان میں ہے: «شعوبی وہ ہے جو عربوں کی شان کو گھٹاتا ہے»۔ ²

اس لفظ کو استعمال کرنے والی سب سے قدیم کتاب جو ہم تک پہنچی جاحظ کی «البیان والتبیین» ہے۔ اور اس رجحان نے قومی اور عصبی جذبات کی حمایت کی۔ اور اندلس میں ابن غرسیہ ظاہر ہوئے اور انہوں نے شعوبیہ پر اپنا رسالہ لکھا۔ ³