الشياطين من الإنس والجن

الشياطين من الإنس والجن

The devils whom God made enemies of the prophets, as Rida reads them in his commentary on al-An'am 112. He reports two views: that of Ikrima and al-Suddi, that devils are only from the jinn and their offspring, with none among humans; and that of Mujahid, Qatada and al-Hasan, that there are devils among humans as well as among the jinn. Ibn Jarir al-Tabari prefers the second view on the basis of the hadith of Abu Dharr, and Rida answers the first view with the verse in al-Baqara 14. He also reports a saying from Ibn Abbas that every rebellious, defiant being among the jinn and humans is a devil. Rida holds that the corrupting devils are the wealthy, the arrogant and the leaders of falsehood, and he applies this to the devils of politics in his own time.

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

الانعام 112 کی تفسیر میں وہ شیاطین جنہیں اللہ نے انبیاء کا دشمن بنایا، ایک جنس ہیں جس میں انسانوں میں سے شیاطین اور جنات میں سے شیاطین دونوں شامل ہیں۔ محمد رشید رضا اس میں اختلاف نقل کرتے ہیں، پھر ابن جریر طبری کے ساتھ مجاہد، قتادہ اور حسن کے قول کو ترجیح دیتے ہیں۔ 1

وہ قول جو شیاطین کو صرف جنات میں محدود کرتا ہے

رضا عکرمہ اور سدی سے نقل کرتے ہیں کہ سارے شیاطین ابلیس کی اولاد ہیں، اور انسانوں میں کوئی شیطان نہیں۔ وہ اس قول کا جواب البقرہ کی ایک آیت سے دیتے ہیں جس میں ان لوگوں کا ذکر ہے جو اپنے شیاطین کے ساتھ تنہائی میں ہوتے ہیں اور کہتے ہیں کہ وہ انہی کے ساتھ ہیں، جس سے ان کے نزدیک ثابت ہوتا ہے کہ انسانوں میں بھی شیاطین ہیں۔ 1 الانعام 112

وہ قول جو انسانوں میں شیاطین مانتا ہے

رضا بتاتے ہیں کہ مجاہد، قتادہ اور حسن نے کہا کہ انسانوں میں بھی شیاطین ہیں جیسے جنات میں ہیں، اور ابن جریر طبری اس قول کو ابو ذر کی حدیث سے راجح قرار دیتے ہیں، جس میں ابو ذر نے نبی کریم ﷺ سے انسانی اور جنی شیاطین کے شر سے پناہ مانگنے کے بارے میں پوچھا، پھر ابو ذر نے پوچھا کہ کیا انسانوں میں بھی شیاطین ہیں۔ 1

شیطان کون ہیں

رضا ابن عباس سے نقل کرتے ہیں کہ جنات اور انسانوں میں جو بھی سرکش اور باغی ہو وہ شیطان ہے۔ رضا خود یہ رائے رکھتے ہیں کہ فسادی شیاطین وہ متکبر سردار، مترفین اور باطل کے علمبردار ہیں جو انبیاء کی مخالفت کرتے ہیں، یعنی وہ لوگ جو باطل کے ذریعے قیادت کے خواہاں ہیں اور آسائش والے لوگ جو اپنی نعمتوں کے چھن جانے سے ڈرتے ہیں، نہ کہ عام لوگ۔ 2

سیاست کے شیاطین

رضا کا مشاہدہ ہے کہ ان کے زمانے میں سیاست کے شیاطین کے ہاں خوشنما الفاظ سے دھوکا دینا ایک حیرت انگیز حد تک پہنچ گیا تھا، جو ناموں کو بدل کر پارٹیوں اور قوموں کو دھوکا دیتے، غلامی کو آزادی اور بدحالی کو خوشحالی بنا کر دکھاتے ہیں۔ یہ رضا کا اپنے زمانے کا مشاہدہ ہے، اور انہی کی طرف منسوب ہے۔ 3

مؤلف کا نوٹ

رضا دونوں اقوال پیش کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ درست بات وہ ہے جو مجاہد، قتادہ اور حسن سے مروی ہے کہ انسانوں میں بھی شیاطین ہیں، اور دوسرے قول کو دلیل سے رد کرتے ہیں۔ یہ ترجیحات انہی کی طرف منسوب ہیں۔

سوال پر آراء

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

قائل: مجاهد بن جبرقتادة بن دعامةأبو الحسن البصريالطبري

مزید آراء (1)

اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

ماخذ

  1. تفسير المنار، المجلد الثامن , p.5
  2. تفسير المنار، المجلد الثامن , p.6
  3. تفسير المنار، المجلد الثامن , p.8
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الشياطين من الإنس والجن”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/shayatin-al-ins-wal-jinn/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON