شہید

اہلِ سنت کے نزدیک شہید وہ ہے جو اپنے دین، جان یا مال کی حفاظت میں مارا جائے؛ بخاری کی حدیث میں آیا ہے: «جو شخص اپنے مال کی حفاظت میں مارا جائے وہ شہید ہے» ¹۔

بخاری میں آیا ہے کہ شہید پانچ ہیں: طاعون میں مرنے والا، پیٹ کے مرض سے مرنے والا، ڈوبنے والا، گرتی ہوئی عمارت تلے مرنے والا، اور راہِ خدا میں مارا جانے والا ¹؛ اور یہ کہ «پیٹ کے مرض سے مرنے والا اور وار کھا کر مرنے والا شہید ہیں» ¹ — فقہا نے طاعون، ڈوبنے اور گرتی عمارت سے مرنے والوں کو بھی شہادت کے درجے میں شامل کیا ²۔

شیخ کہتے ہیں کہ قاتل محض ایک ذریعہ ہے، اور شہید کے پچھلے گناہ خون کے پہلے قطرے پر معاف کر دیے جاتے ہیں؛ وہ قیامت کے دن اس حال میں آتا ہے کہ اس کا زخم بہہ رہا ہوتا ہے، رنگ خون کا اور خوشبو مشک کی، اور وہ اپنے گھر والوں میں سے ستر افراد کی شفاعت کرتا ہے (needs_source) ³۔

وہ ایک غم زدہ ماں کا ذکر کرتے ہیں جس نے ان سے پوچھا کہ اس کا بیٹا، جو بے راہ روی کے بعد اور باپ کے چھوڑ دینے کے بعد منشیات کی زیادہ مقدار سے مر گیا، کیا شہید شمار ہوتا ہے، اور کہتے ہیں کہ انہیں اس سوال سے حرج محسوس ہوا ⁴۔

شیخ کی رائے ہے کہ اسے سیدھی سچی بات بتا دینے سے اس کا غم ذرا بھی ہلکا نہیں ہوگا، اور حقیقی شہادت اس کی ہے جس نے اپنی زمین، وطن اور مقدسات کا دفاع کیا اور دشمن کے ہاتھوں مارا گیا؛ وہ مزید کہتے ہیں کہ سچ کا ایک حصہ بتانے سے سائل مطمئن نہیں ہوتا ⁵۔

شیخ ایک حدیث بیان کرتے ہیں کہ اللہ نے زمین پر حرام کر دیا ہے کہ وہ انبیاء اور شہداء کے جسموں کو کھائے، چنانچہ ان میں سے جو اس میں دفن ہو اس کا جسم محفوظ رہتا ہے، بلکہ خود زمین اس کی حفاظت کرتی ہے ⁶۔

وہ کہتے ہیں کہ اگر کسی شہید کو کسی حادثے کے بعد اسی دن ایک عام آدمی کے پہلو میں دفن کیا جائے تو چند دن بعد کیڑا دونوں میں سے ایک جسم پر رینگتا ہے اور دوسرے کے قریب نہیں جاتا حالانکہ وہ ساتھ ہی ہے؛ وہ پوچھتے ہیں کہ کیڑے کو یہ کس نے سکھایا (needs_source) ⁷۔

وہ کہتے ہیں کہ اللہ نے شہداء سے وعدہ کیا ہے کہ وہ اپنے رب کے ہاں زندہ ہیں اور انہیں رزق دیا جاتا ہے، اور وضاحت کرتے ہیں کہ یہاں رزق کا لفظ عقیدے کا ایک سبق ہے، کیونکہ رزق صرف درہم و دینار کا نام نہیں ⁸۔