قیاس

القياس

Qiyas in usul usage is extending a root case's ruling to a branch case for a shared cause; al-Shafi'i counts it in the Risala among the proofs alongside the Book, the Sunna and ijma' 1.

گہرائی

ایک نظر میں

شناختیں
Wikidata
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

development-of-law-theology-institutions

موجز

اصولی اصطلاح میں قیاس فرع کو اصل کے حکم میں مشترک علت کی بنا پر ملحق کرنا ہے؛ شافعی اسے کتاب، سنت اور اجماع کے ساتھ ادلہ میں شمار کرتے ہیں 1۔

مآخذ میں

شافعی نے رسالہ میں قیاس کے ابواب عقد کیے جن میں اس کا معنی اور ضوابط بیان کیے اور کہا کہ علم کا راستہ کتاب، سنت، اجماع اور قیاس ہے 1۔

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

کاٹنا (عض)· عدل· عدوی· عفو· عہد· أجل· أجير· أجنبي

ماخذ

  1. الرسالة للإمام الشافعي
  • الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3»)
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “قیاس”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/qiyas/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

کاٹنا (عض)

In the lexicon, add is gripping a thing with the teeth and holding it. If a person bites another without right and a wound results, the biter must pay the damages for the wound, assessed as a just award by experts. If one man bites another's hand and the bitten man pulls it free so that the biter's front teeth fall out, most jurists hold that there is no liability, relying on a prophetic judgement in such a case; the Shafi'is limit this to a bitten man who chose the easiest means of release, and the preferred Maliki view requires compensation.