ایک نظر میں
- دور
- عصر الخلفاء الراشدين · العصر العباسي المبكر
- خطہ
- arabia · levant-iraq
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
sects-and-schoolsdevelopment-of-law-theology-institutions
خلاصہ
نکاحِ متعہ اجرت کے بدلے مدت کے ساتھ نکاح ہے۔ احمد امین اس بارے میں وارد احادیث کا ایک حصہ جمع کرتے ہیں۔ 2
آرائیں
اہل سنت: یہ بعض مواقع پر ضرورت کی وجہ سے مباح ہوا، جیسا کہ اوطاس، خیبر اور فتح مکہ کی احادیث میں ہے، پھر حرام کر دیا گیا۔ عمر نے اس کی حرمت کی تاکید کی، اور ائمہ اربعہ اور امصار کے فقہاء کے اجماع سے اختلاف ختم ہو گیا۔ 3
اکادمک رائے: احمد امین کی رائے ہے کہ احادیث کے مجموعے سے ظاہر یہ ہے کہ یہ ضرورت کے وقت جائز ہوا پھر حرام کر دیا گیا، اور ابن عباس، ابن مسعود اور علی سے منقول روایات مختلف ہیں۔ 4
امامیہ: علی، باقر اور صادق سے اس کی حلت منقول ہے، اور الکافی میں باقر سے ہے کہ یہ قیامت تک حلال ہے۔ 5
سوال پر آراء
پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ
مزید آراء (2)
academic نقطۂ نظرثانوی رائے
shia-twelver نقطۂ نظردیگر رائے
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
فتنة تكفير الحنابلة ونهب سوق المدرسة النظامية· المذهب الحنفي· المذهب الحنبلي· المذهب المالكي· المذهب الشافعي· المذهب الظاهري· داود الظاهري· روضہ کاظمین
ماخذ
- ضحى الإسلام — أحمد أمين (هنداوي 2012) , p. 883-886
- ضحى الإسلام — أحمد أمين (هنداوي 2012) , p.883-886
- ضحى الإسلام — أحمد أمين (هنداوي 2012) , p.884-885
- ضحى الإسلام — أحمد أمين (هنداوي 2012) , p.885
- ضحى الإسلام — أحمد أمين (هنداوي 2012) , p.885-886
- أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره — الجزء الأول
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “نكاح المتعة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/muta/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.