محکم اور متشابہ آیات

آل عمران 7 پر شعراوی کہتے ہیں کہ محکم وہ ہے جس میں فہم کا اختلاف نہ ہو، اور متشابہ وہ ہے جس کی مراد سمجھنے میں محنت لگے، اس لیے محکم عمل کے لیے ہے اور متشابہ ایمان کے لیے ^{1 2}۔

وہ کہتے ہیں کہ مومن متشابہ کو محکم کی طرف لوٹاتا ہے۔ ہاتھ والی آیت میں اللہ کو انسانی مماثلت سے پاک مانا جاتا ہے، اور متشابہ سے کوئی عملی حکم نہیں نکلتا ^{4 5}۔

وہ نقل کرتے ہیں کہ جن کے دلوں میں کجی ہے وہ فتنے کی خاطر متشابہ کے پیچھے جاتے ہیں۔ کجی پہلے میلان سے شروع ہوتی ہے، پھر فکر دل کے میلان کے تابع ہو جاتی ہے، اور خواہش رائے کی بیماری ہے ^{6 7}۔

وہ بیان کرتے ہیں کہ بعض علماء اللہ کے نام پر وقف کرتے ہیں تاکہ «أهل العلم الثابت» نیا جملہ ہو، اور بعض اسے ملاتے ہیں۔ ان کے نزدیک دونوں طرح معنی ایک ہی نکتے پر پہنچتا ہے، اور وہ کہنے والوں کے نام نہیں لیتے ³۔

وقف اور محکم و متشابہ کا شعراوی کا بیان علوم القرآن اور تفسیر کی کتابوں سے نہیں جانچا گیا۔ علمی رائے اور غیر سنی رائے کا موازنہ نہیں ہوا۔