خاص

الخاص

خاص لغت میں عام کی ضد ہے، اور اصطلاح میں وہ لفظ جو ایک منفرد چیز یا محدود تعداد کے لیے وضع ہو، خواہ شخص ہو جیسے زید یا نوع جیسے مرد اور گھوڑا۔ ¹ عام وہ لفظ ہے جو بغیر حصر ایک وضع سے اپنے تمام مصداقوں کو شامل ہو۔ ¹ خاص لفظ سے حکم اس کے مدلول پر ثابت ہوتا ہے جب تک کوئی تاویل کی دلیل نہ ہو؛ خاص اور عام میں تعارض ہو تو شافعیہ خاص سے عام کی تخصیص کرتے ہیں، جبکہ حنفیہ کے نزدیک متأخر دلیل بقدرِ دلالت ناسخ ہوتی ہے، اور متقدم معلوم نہ ہو تو توقف کیا جاتا ہے۔ ² اجیر خاص وہ ہے جو کسی ایک کے لیے مؤقت کام کرے؛ اس کے وقت میں طہارت، پانچ نمازوں، جمعہ اور عید کے اوقات مستثنیٰ ہیں، اور جماعت کی حاضری کے لیے مستأجر پر اجازت دینا لازم نہیں۔ ^{2 3} طریقِ خاص وہ بند راستہ ہے جو چند گھروں کے درمیان ہو، اور اس میں اہل کی اجازت کے بغیر کوئی تبدیلی نہیں کی جا سکتی۔ ³ مالِ خاص وہ ہے جو کسی متعین شخص کی ملکیت ہو، اور اس کے مقابل مالِ عام ہے جیسے بیت المال اور مسلمانوں کے لیے وقف؛ مالِ خاص کی چوری پر شرائط کے ساتھ ہاتھ کاٹا جاتا ہے۔ ^{3 4}